潍坊天气历史记录_潍坊天气历史记录最新

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风筝的起源与传说

中国是风筝的故乡。南方称“鹞”，北方称“鸢”。“风筝”一词始见于五代，明代陈沂《询刍录》记载：“初，五代汉李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入作声如筝，俗名呼风筝。”据史料记载，风筝的发明人是汉朝的韩信。传说公元前190年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下面地道的距离。而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作响，汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这即是成语“四面楚歌”的故事。

中国早期的风筝多与军事、通讯和气象有关。大约唐、五代时风筝进入民间，成为人们游戏的玩具，同时它还是一项很好的体育锻炼。唐代诗人元稹曾有诗云：“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵”生动地描写了儿童放风筝的情景。清代郑板桥《怀潍县》中的诗句“纸花如雪满天飞”，则真实地记录了当时放风筝的盛况。明清时期，清明放风筝已成为一种节令性的民俗活动。春回大地之时，人们放飞风筝，也放飞梦想。

大约500多年前的明代，风筝就已传到朝鲜，后又陆续传到日本、东南亚、欧洲和美洲。而中国的东南西北，到处都有独具地方特色的风筝，它们世代传承，风格各异，有粗犷豪放，有活泼精巧，有色彩绚丽，也有清淡素雅。北京、天津、山东潍坊、江苏南通等著名风筝产地，都有重要流派的传世佳作。（来源：《人民日报》海外版 记者 张东伟）

风筝的起源

中国风筝有悠久的历史，据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵，取得了成功。这些说明，中国风筝的历史至少有2000多年了。

中国从唐朝开始，风筝逐渐变成玩具。到了晚唐，风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器，风吹声鸣，因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代，从李邺用纸糊风筝，并在它上面装竹笛开始。

中国到了宋朝，风筝已有很大发展，品种增加，性能提高与人民生活发生了密切的联系。如“武林；日事”中记有／少年郎竞放纸鸯，以相勾引，相牵剪截，以线绝者为负／北宋张择端的“清明上河图”和苏汉臣的“百子图”中也都有放风筝的场面。明朝画家徐渭写过很多与风筝有关的诗，如“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力，带将儿辈上春天。”又如：“我亦曾经放鹞喜，今年不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”到了清朝，玩风筝之风更盛。传说慈禧叫大监跑到天津找“风筝魏”给他扎过一个“寿星老骑仙鹤”风筝玩。现在故宫里还藏着三只傅仪玩过的大风筝。

中国曹雪芹在“红楼梦”70回中生动地描写了大观园中姐妹们放螃蟹、美人、大鱼、编蝠、凤凰、沙燕等各种风筝的情景。可以说，中国的玩具风筝在这时发展到了相当高的水平。

中国从唐宋开始，中国风筝向世界流传，先是朝鲜、日本、马来亚等东南亚国家，然后传到欧洲和美洲等地。在欧洲产业革命形势的影响下，中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展，经过英国的凯利，澳大利亚的哈格瑞夫和德国的李林达尔等人，最后在美国由莱特兄弟造成了最早的能载人成功飞行的飞机。

中国因此，在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝，在它边上写着：“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”（来源：中国潍坊网）

风筝的起源的三种传说

关于风筝的起源，大体有三种传说。一是斗笠、树叶说；二是帆船、帐篷说；三是飞鸟说。但就风筝起源于中国的结论，则是目前世界风筝界一致公认的。

斗笠、树叶说

斗笠是一种古老的防雨防暑器具，当人类由渔猎转为耕作时就开始使用，特别在热带亚热带是必不可少的，那时的斗笠制作很简单，系绳也就地取材，多用柔软的树皮纤维。据说有一农夫正在耕作时，忽然狂风大作，卷起了他的斗笠，农夫赶紧去追，一下抓住系绳。恰巧这系绳很长，斗笠便象风筝一样在空中飞行。农夫觉得非常有趣，以后便经常给村民放斗笠，后来演变成放风筝。树叶说来自于中国南方一带。据说古时候人们对风卷树叶满天飞的现象十分崇拜，便用麻丝等拴树叶放着玩，逐渐演变成放风筝活动。中国台湾的高山族、海南岛的黎族人，早些时候就是用面包树的叶子做风筝。

帆船、帐篷说

人类使用木舟的历史以久，早在公元前2000多年就被用于生产。后来又有了帆船。传说禹时船上已有了风帆。帆是借助风力的机械，人们便仿照帆的原理，扎起风筝放飞。还有人说，风筝起源于北方的帐篷，最早的风筝是人们模仿大风刮起帐篷在空中飘扬的现象制造出来的，之后逐步演变成了一种游乐活动。

飞鸟说

从目前的历史记载和发现的古代风筝看，其结构、形状、扎绘技术等，一个突出的标志就是以鸟的形状多。因而得出结论：最初的风筝问世，是受飞鸟的启发，模仿飞鸟而制造并以飞鸟命名的。人们崇尚飞鸟、热爱飞鸟、模拟飞鸟而制作风筝，是人们对美好生活的追求。风筝因此而生，是天经地义的道理。

风筝起源于中国，这是目前世界风筝界一致公认的结论。中国最早的风筝是有古代的科学家墨翟制造的。据中国的史料《韩非子·外储说》载：墨翟居鲁山(今山东青州一带)“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败。”是说墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鹞”就是中国最早的风筝

风筝的故事

风筝起源于战国时期。公输般就是后人所说的七巧匠鲁班或“鲁班爷”。他制作的“鹊”或“鸢”，其原材料是极薄的木片或竹片。汉朝以后，由于纸的发明和应用，在制作风筝时，逐渐以纸代木。称为“纸鸢”。五代时，又在纸鸢上系竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣 故以后称“风筝。唐宋时期，现属潍坊各地扎放风筝已很普遍。明清时期，潍坊的风筝达到极盛。每年清明节前后，风和日丽，家家户户扶老携幼，踏青登场，竟相把自己的得意之作送上蓝天。清朝诗人郑板桥在<<怀潍县>> 诗中说：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”生动地描写了清明佳节潍坊风筝的情景。这种春意盎然的民间活动，既是相互观摩、评比的机会，又是呼吸早春空气、享受大自然的恩赐、锻炼身体的好时光。潍坊风筝扎工精美，画工别致，造型新颖，构图合理。它还吸收了木版年画的某些特点，博采京津画技之长，线条优美，色彩鲜明，善以夸张的手法，突出主题。风格独特，栩栩如生。最有代表性的大型龙头蜈蚣风筝 ，长达百余尺。放飞时先将尾闻和身闻渐次放起，靠几十节“腰子”所产生的提升力将首部往高空。腰子的连缀是按力学原理系结，系绳之间必须有严格的角度和距离。“龙头蜈蚣”扶摇蓝天，气势千里，蔚为壮观。嬴得国内外的普遍赞誉。自年第一届潍坊国际风筝会以后。每年的四月中旬都被要举办一年一届的国际风筝盛会，1988年，第五届国际风筝会将潍坊定为“世界风筝都。现在已经成功举办了十九届风筝 会，每年都要吸引来自世界的几十个国家和地区。也为潍坊的经济发展作出了突出的贡献。 孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困於平阳，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，於是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。 现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象徵丰收成功，幸福年年。 孔明灯的结构可分为主体与支架2部份，主体大都以竹篦编成，次用棉纸或纸糊成灯罩，底部的支架则以竹削成的篦组成。孔明灯可大可小，可圆形也可长方形。一般的孔明灯是用竹片架成圆桶形，外面以薄白纸密密包围而开口朝下。 欲点灯升空时，在底部的支架中间绑上一块沾有煤油或花生油的粗布或金纸，放飞前将油点燃，灯内的火燃烧一阵后产生热空气，孔明灯便膨胀，放手后整个灯会冉冉飞升空，如果天气不错，底部的煤油烧完后孔明灯会自动下降。 海南孔明灯又称文灯、天灯，它是用白结方纸糊制而成的，是根据热气球原理，空气受热膨胀产生的热力升空的，它携带的燃料可升空漂浮约1小时，开始时像不明飞行体，升到一定高度后就仿若星星。 相传它是由大陆流传到海南的，演变至今已成为当地的一种很有特色的民间风俗。每逢喜庆日子或盛大的节日，人们都点起文灯来表达他们的美好心愿。点燃文灯前人们都要在灯上写出自己的愿望，与天灯一起冉冉升向苍穹，以祈求心愿能实现。 在文昌、万宁、儋州一带的村庄里，至今民间有扎孔明灯，放天灯的习俗。由于文昌口音“天灯”与“添丁”谐音，男孩家拿着写有吉祥词语的公灯、人丁灯、首牌灯、花篮灯、鲤鱼灯、珍古灯等各式花灯自发组成“送灯”队伍，敲锣打鼓，绕村行进到村中的庙宇前，表示送去“人丁兴旺，家景兴隆”之意。放天灯时，给碎布浇上油，桶口朝下，点燃油布后，整个纸桶就会被热气充满，家家的天灯如同热气球一样冉冉上升，带上你的祝福与心愿，飘上夜空。 自制孔明灯 （1）用薄纸剪成如图所示规格的纸片.将第一张纸片的一边与第二张的一边粘在一起,再将第三张,第四张....依次同样粘上去,直到拼成一个两端漏空,直径约60厘米的球状物.再剪一张圆形薄纸片,把上面圆空口糊住.待干后,把气球吹胀,找一条薄而窄的竹条,弯成与下面洞口一样大小的竹圈,在竹圈内交叉两根互相垂直的细铁丝,并系牢在在竹圈上,再把竹圈粘牢在下面洞的纸边上,糊成的气球不能漏气. （2）把酒精棉球点燃扎在铁丝中心,等气球内部的空气烧热后,气球就会由平地直升天空.如图所示. （3）这是由于气球内部空气受热膨胀，向外跑了一部分，使气球受到空气的浮力大于气球（包括气球内部热空气）的重量，这样气球就会上升

中国各省份气候情况是怎样的？（详细）

1. 如何正确、合理的使用作文的小标题

在行文中运用小标题，可使文章条分缕析，疏密有致。内容提纲挈领，文面爽洁悦目，中心明确突出，既减少了对过渡文字的铺排，又能展示作者的人文素养。小标题的形式有多种，下面我就谈几种巧拟小标题的方法。

一、比喻式

如中考作文《缤纷的芳香》中用了四个小标题：“红·康乃馨”、“白·梅花”、“青·青莲”、“黑·黑玫瑰”。四个小标题分别借用四种不同颜色的花来比喻四位名人：岳飞、屈原、李白、鲁迅，行文中小作者把花的内涵，色彩与四个历史名人的主要事迹有机地结合起来，收到了化整为零，各个突破的实效，给人以结构清晰、层次分明之感，诠释了“生命如花，芳香四溢”的主题。

二、诗句式

如中考佳作《与诗人同行》中用了三个小标题：“采菊东篱下，悠然见南山”，“举杯邀明月，对影成三人”；“但愿人长久，千里共婵娟”。文章构思巧妙，眉目清楚，选择了三位古代诗人和他们的诗歌作为自己的写作素材，将诗人的不凡身世和他们的传世名句结合在一起，塑造出三个个性独立，形象鲜明的伟大诗人形象。

三、情景式

如中考佳作《剪贴幸福》中用了四个小标题：“旺旺果奶”，“小指挥员”、“外滩跳远”、“鱼儿上钩”。小作者摄取自己成长过程中的几个特写情景，调动自己的生活积累，筛选出浸润父爱母爱的幸福之珠，一线穿缀，笔力集中，用“剪贴”这种独特的手法结构全文，且行文灵动，语言活泼清新，生活气息浓厚，亲情炽热洋溢，令人陶醉。

四、对比式

如中考佳作《耳朵“挑食”》中用了四个小标题：“变化之一：吃软不吃硬”，“变化之二：吃麻不吃辣”，“变化之三：吃肥不吃瘦”，“变化之四：吃上不吃下”。小作者目光深邃，以耳朵为依托点，每个小标题运用对比的形式讽刺了官僚作风奉迎拍马、金钱至上、欺上瞒下的不良现象，揭示了真话“销声匿迹”的原因，意蕴丰厚，耐人咀嚼。

五、时间式

如中考佳作《校园里的幸福音符》，文章的主体部分，分别以“1(dou)”、“2(ruai)”、“3(mi)”、“4(fa)”、“5(sou)”、“6(la)”、“7(xi)”七个音符作为小标题，描述了校园生活一日里七个典型片段，内容真实可信，材料生活鲜活，不仅暗合时间的推移，而且向读者传递出音乐的美感，是一篇匠心独具，构思新奇的佳作。

六、串联式

1.色彩串联：如中考佳作《复习生活剪影》，分别以“赤”、“橙”、“黄”、“绿”等色彩为小标题结构全文，展示了生活的丰富多彩。

2.情感串联：如中考佳作《爸爸的喜怒哀乐》，分别以“喜”、“怒”、“哀”、“乐”为小标题，用情感为主线组接了爸爸生活中的各种典型事例，令人耳目一新。

3.诗文名句串联：如中考佳作《水祭》，分别用“风景一：清明时节雨纷纷”，“风景二：路上行人欲断魂”，“风景三：借问酒家何处有”，“风景四，牧童遥指杏花村”做小标题，描绘了四幅关于水的风景画，揭示了水资源污染破坏现状令人呢担忧这一主题，敏锐的洞察力，睿智的思想，流畅的文笔，凸现了小作者深厚的文学功底。

2. 如何用小标题式结构写满分作文

的。

首先是要求小标题的个数至少三个，但又不宜过多，过多了，每一个都会泛泛而谈，落不到实处。

其次拟题要有一定艺术性。一位考生写了一篇叫《春夏秋冬》的高考优秀作文，其小标题是“春之恋、夏之梦、秋之韵、冬之颂”，最后再来一个“春夏秋冬”小标题，显得含蓄隽永。

有《故乡颂》其小标题是采用“东南西北”作小标题：“东：森林世界、西：白雪皑皑、南：荷花飘香、北：世龙横卧”；

有用情感作小标题：“喜：演讲夺取桂冠、怒：班长无辜挨打、哀：班主任辞职、乐：快乐的星期天”；

有用成语作标题的，写《正人君子》：“衣冠楚楚、色厉内荏、言行不一”；

有用名言作小标题的，写《感悟人生》：“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、苦其心志”。也有用“镜头一、镜头二、镜头三”，“片断一、片断二、片断三”，“启示一、启示二、启示三”，“序幕、开端、发展、 *** 、结局和尾声”等等的。

拟定小标题，应该简明、准确地概括每部分的内容，小标题之间要有必要的关联：或者结构形式一致，或者内容上属于并举，或者情节上有前后勾联。但有一点需要提醒的是，各个小标题下的内容，必须锁定在指定话题之内。否则，就容易出现偏离题旨的问题。一般而言，拟出3、4个小标题较为常见。

运用小标题进行创新的作文，文中的小标题是很讲究的。小标题的创新有下面几种形式：

一、借用古诗文作小标题

引用古诗文作小标题，又分为两种情况：

一是引用同一首诗词中的语句作小标题。

如2003年出现的一篇反映环保的中考优秀作文，全文以马致远《天净沙？秋思》中的“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”、“古道西风瘦马”、“断肠人在天涯”作为该文的四个小标题，给人浑然一体的感受。

再如2004年广东珠海市以《心声》为题的一篇优秀中考作文，全文以李煜《相见欢》中的“无言独上西楼”、“月如钩”、“剪不断，理还乱，是离愁”、“别是一番滋味在心头”作为文中的四个小标题，表达了对祖父的怀念之情。

2005年江苏常州以《带好心情上路》为题的一篇优秀中考作文，全文以李白《行路难》中“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”作为文中的三个小标题，写出了小作者深切的心路历程，给人留下了深刻的印象。这种小标题创新形式难度比较大，学生一般不容易把握，除非对要借用的那首诗词有相当深的理解和感悟。

二是引用不同古诗文中的语句作为小标题。

如2004年江苏徐州市的一篇优秀作文《走一走，看一看》，文中分别以“会当凌绝顶，一览众山小”、“不以物喜，不以己悲”、“我有一言须记取”作为文章的小标题。再如2005年甘肃兰州一篇优秀作文《人生极处是体验》，文中分别以“安能摧眉折腰事权贵”“采菊东篱下，悠然见南山”“此情无计可消除，才下眉，却上心头”作为文章的小标题。这种小标题创新形式相对简单一些，学生可以作为学习和借鉴的重点。

3. 语文作文中小标题怎么运用

小标题既有提纲挈领、条分缕析的作用，又可以减少一些过渡性文字的铺张，以便于突出重点。

另外，还zhidao可以让文章疏密有致，文面爽洁悦目，展示作者的人文素养，吸引阅卷者的注意。列小标题必须以话题为统率，处处体现话题，这样整篇文章才能集中而具体地体现中心小标题按照结构形式安排，有并列式、承接式和层进式等；按照叙述内容有时间类、人物类和事件类等。

各种类型小标题的安排要灵活，如安排人物类的小标题，可以用人物性版格特征作小标题，可以用人物外貌特征作小标题，还可以用文中人物典权型的语言作小标题。小标题的使用已成为近几年佳作创作的一道亮丽的风景，但再好的小标题也只是一件美丽的外衣，只是一种形式，更重要的还是看文章实质性的内容，要让小标题真正做到为文章的内容服务，这样才能相得益彰。

4. 如何写有小标题的作文

做文章这种事，没那么多限制.老师们总是说让学生们怎么怎么样，可我一次都没听过，照样发表文章.写文，自己喜欢就好啊.

至于那小标题，爱写几个写几个，不过依自己文章内容来定最合适.

题记是写在文章题目和正文之间的文字。在正文前或引用蕴含哲理的名言，或自撰几句优美悦目的话语，来展示立体内容、提示作品内涵、阐述写作缘由，让读者从中透视到文章的亮点，触摸到情感的脉动，从而激发起阅读的兴趣。

举例说明：

作文《学会坚强》中写了这样的题记：“女孩，你仿佛是天生的弱者，眼泪是你的孪生姐妹；愁容是你的忠实伴侣，大呼小叫是你形影不离的朋友。女孩，其实你要明白：你的名字不叫弱者。”不读正文，题记中的排比句就已经充分地展示了考生的语言功底，新颖的形式也已充分凸现出考生在构思立意上的与众不同，由此可以想到，正文的内容与语言想必也和题记一样有特色，这就给读者产生了良好的印象。

运用题记应注意要简洁、恰当、深刻、精美。所谓简洁即指题记的篇幅不宜过长，它只是个引子，过长，就会有喧宾夺主之嫌。恰当是指题记和文章的内容相吻合，使之成为一个有机的整体，不能为了文章形式上的创新而生硬地加上一段题记，那样反而有损文章结构的整体布局。所谓深刻是指题记所表达的意思应有哲理，有深度不肤浅。精美是要求题记的语言流畅生动，给人以美感。

小标题既有提纲挈领、条分缕析的作用，又可以减少一些过渡性文字的铺张，以便于突出重点。另外，还可以让文章疏密有致，文面爽洁悦目，展示作者的人文素养，吸引阅卷者的注意。列小标题必须以话题为统率，处处体现话题，这样整篇文章才能集中而具体地体现中心。如一篇以“母爱”为话题的作文，其三个小标题从不同的侧面表现话题，分别是“温馨的爱”“严厉的爱”“慈祥的爱”。

小标题按照结构形式安排，有并列式、承接式和层进式等；按照叙述内容有时间类、人物类和事件类等。各种类型小标题的安排要灵活，如安排人物类的小标题，可以用人物性格特征作小标题，可以用人物外貌特征作小标题，还可以用文中人物典型的语言作小标题。小标题的使用已成为近几年佳作创作的一道亮丽的风景，但再好的小标题也只是一件美丽的外衣，只是一种形式，更重要的还是看文章实质性的内容，要让小标题真正做到为文章的内容服务，这样才能相得益彰。

5. 求10个作文小标题带题目的

作文小标题就是作文的大纲了````在写作文之前把作文的大纲要领写好```已免作文走题如何拟制小标题呢？1.以时间为序.如《校园随想》的小标题：“晨练”、“午睡”、“夜自习”、.2.以空间为序.如《新世纪畅想》的小标题：“生态园”、“海底世界”、“月球村”，选取的是畅想的几个未来世界.3.以写作视点或角度为序.如《我家的“怪圈”》的小标题：“我怕爸爸”、“爸爸怕妈妈”、“妈妈怕我”.4.以事情发展为序.如《尊重，永远的感情》的小标题：“泄密”、“冷战”、“融化”.拟制小标题应注意几点：1.要精炼，能概括各板块所写的内容.2.要简短、整齐，给人以视觉的美感.3.要层次分明，有严密内在逻辑性.在考场作文中，通过拟小标题来结构全文的形式越来越多，利用这种形式，一能快速成文，二能使文章结构清晰，三能使文章的内容明晰，从而引起阅卷者的注意，达到出奇制胜的效果PS：如何拟小标题呢，我把近两年来中考满分作文中拟小标题的常用方法整理归纳如下：一、直接标示 1、一、二、三、四 2、引言、正文、总结 3、镜头一 镜头二 镜头三…… 二、日记格式 1、*年*月*日 星期* 2、文题《我与苦难的亲密接触》 小标题：①2001年10月24日 天气阴沉 心情指数 2颗星 ②2002年11月5 日 天气微晴 心情指数 5颗星 ③2003年4 月 7 日 万里无云 心情指数 3颗星 三、引用诗歌或名言或名著名篇的书名 1、以“名人的魅力”为话题（江苏省徐州市作文） 文题一：《秋风秋雨牵我心》 小标题：①呐喊 ②彷徨 ③故事新编 文题二：《走一走，看一看》 小标题：①会当凌绝顶，一览众山小 ②不以物喜，不以己悲 ③我有一言须记取 2、以“倾听”为话题（江苏省南通市） 文题：《神曲》 小标题：①地狱 ②炼狱 ③天堂 四、根据内容概括的短语 1、以“真情”为话题（新疆维吾尔自治区） 文题：《感动》 小标题：①冻结 ②不懂 ③爱简单 ④懂你 2、以“吃苦”为话题（湖南省益阳市） 文题一：《咖啡的味道》 小标题：①涩涩苦味 ②略感甘 香浸心田 文题二：《打造蓝天》 小标题：①起风了 ②下雨了 ③云散了 3、以“认识自己的特长”为话题（江苏淮安） 文题：《写诗——我生命的天堂》 小标题：①畅游诗海 ②初露锋芒 ③“诗”绪万千 4、以“细节”为话题（潍坊市） 文题：《剪贴幸福》 小标题：①友谊无价 ②师生情深 ③母爱无言 5、以“我就是一道风景”“你就是一道风景”为话题（山东淄博） 文题：《仰望历史》 第一段：历史长河，奔流不息.而其中最耐人寻味的地方，则是两岸的一道道风景） 小标题：①一道真实 ②一道豪放 ③一道婉约 6、以“我们是初升的太阳”为题（上海市） 文题：《我们是初升的太阳》 小标题：①红色 ②橙色 ③金色 7、以“感受美好”为话题（湖北省荆州市） 文题：《为校园生活而陶醉》 小标题：①学会自己做主 ②畅游书山学海 ③荡漾友谊之舟 五、小标题扣文题或话题 1、山东省济宁市 以“路”为话题 文题：《十字路口》 小标题 ①英雄的十字路口 ②王者的十字路口 ③美女的十字路口 2、文题：《敬畏泥土》 小标题：①功高盖世的泥土 ②坚强伟岸的泥土 ③用途广泛的泥土 从以上例子可以看出，拟小标题应做到如下几点 1、小标题必须提纲挈领 题目是整篇文章的眼睛，那么小标题就是各个片段的眼睛，让读者一看之下，就能粗知文章.如《剪贴幸福》由“友谊无价”、“师生情深”、“母爱无言”三部分组成，每个小标题有较强的概括性.2、小标题必须言简意赅.字要少，义要明.如《打造蓝天》中的小标题“起风了”、“下雨了”、“云散了”.3、小标题之间必须有内在的联系.他们之间或前后呼应，或前后勾联，或并举，如《秋风秋雨牵我心》中的“呐喊”“彷徨”“故事新编”，读者一看，就知道是引用鲁迅的三部文集作小标题，同时又扣了话题“名人的魅力”.4、小标题之间，最好格式一致，语句工整，形成排比，使文章富有节奏感.如《十字路口》中的小标题“英雄的十字路口”、“王者的十字路口”、“美女的十字路口”；《敬畏泥土》中的小标题“功高盖世的泥土”、“坚强伟岸的泥土”、“用途广泛的泥土”.。

6. 运用小标题的600字以上作文

谢谢你，为我助跑 失去了，而我却懂得了————题记逝去的日子像一片片飘零的落叶，走在时间的长廊里，拾起一片最热的，贴在胸口，闭眼凝神地感受自然带来的感悟，那圣洁的光，是我懂得了很多。

八岁的时候，我很幼稚，也很傻，傻傻的我梦想也只是为了留住那充满我美好回忆的暑假。因为我总觉得，我的暑假时间实在是太少了，要玩，要学，要做作业，两个月的时间怎么可能够呢？于是，我发了疯似的去捕蝉，因为，我觉得，只要蝉的叫声一过，我就与我的假期挥手告别。

我下定了决心。幸运的我捕到了一只蝉，我高兴极了，又蹦又跳，嘴里一直喊着：“我抓到蝉了，我留住我的假期了！”我将蝉关在一个我认为是很小的罐子而它却认为是一个天大的牢笼里，我将罐子的盖子盖上，在罐子外轻轻咒骂这个可怜的蝉了，骂它用叫声抢去了属于我的假期之后，我认为暑假已不会在离我而去，于是我整天在家里呆在家里，爸爸买给我的书，我也也懒得看，爸爸买给我的字帖，我也不去临摹，作业也很少做了，只知道看动画片，荒废时间，爸爸和妈妈都在催我，赶紧做好作业。

过了好久，我都没有去看过那只被我关起来的蝉，直到暑假结束了，我才发现整个暑假我除了将那一部动画片看完以外，我什么都没有做。这时，我想起了那只蝉，我想在去咒骂它，骂它为什么不帮我留住暑假，等我去看它时，玻璃罐里已没有了那只生气勃勃的蝉，只有一具小小的尸体，我看着它，心里却觉得不是滋味。

现在的我，已不是那时的小孩，身上多了成长的痕迹和几分成熟的味道，并且也已经懂得了用笔和纸去记录那令我留恋的暑假，每天，我都不会再去荒废，现在的我，懂得了时间的重要，因为我知道，时间不可能为我停留，而应该是我去珍惜暑假的每一天每一分每一秒。 所以，每当我想偷懒时，我就会想起那只为我“牺牲”的蝉，我要谢谢它，是它用生命让我懂得了珍惜时间的重要性，谢谢！ 题记用在文章的开头，标题的下一行。

一般放在正文开头之前，位置特别“抢眼”。好的题记一下子就能抓住阅读者的心，给人留下深刻的印象。

后记用在文章的结尾。对题记的要求较为简单：短短的语句，美美的语言；淡淡的情感，浅浅的哲理。

那么，什么样的题记才能令人过目不忘，成为文章的点睛之笔呢？答案只有一个：让题记活画出作文的灵魂！一、悬念引人入读题记以悬念的形式出现，能立刻吊起人们阅读的胃口；如果悬念再设置得“精彩”一些，那就犹如一颗石子投向平静的水面，激起人们的阅读欲望，引发想像的美妙意境。例①：以“喝彩”为话题写作文。

（2003年北京中考题）也曾自卑，也曾哀怨，因为我知道你有多丑，可那一刻，我由衷地为你喝彩……——写给残疾的母亲例②：以“书”为话题写作文。（2003年天津中考题）一个喜欢读“书”的女孩，一个不喜欢“读书”的女孩。

我就是这样一个双孩，你愿意倾听双孩的蓝色寂寞吗？——题记例③：风雨中， （2003年长沙中考题）那风雨怎么会忘记？闭上眼就会想起；那风雨埋藏在心底，欲倾诉却只能借助纸和笔……——题记例④：以“盼”为话题写作文。（2003年山东中考题之一）我是差生我怕谁，反正没人注意我。

不妨文中抒真情，盼君听我心里话。——写给自己的话二、真情拨人心弦作文是用心写出来的，放在“版眼”的题记，只有真正用“心”、用“情”写出来，才能拨动人心弦，引人共鸣。

例⑤：以“交往”为话题作文。（2003年四川中考题）今天是我的生日，祝福却无语；今天是你的祭日，落泪又无声。

权且让我以心做纸，以泪作文，再忆你我相识的点点滴滴吧。——写给知己朋友例⑥：以“母爱”或“父爱”为话题作文。

（2003年浙江宁波中考题）风筝升天，禁不住丝线缠绵；大雁南飞，依然频频回望。岁月易老，世事易变，流逝的岁月中，不变的是母亲那一生都深情的牵挂。

——写给母亲的话例⑦：以“相信自己”为话题写作文。（2003年河南中考题）不要抱怨自己的命运，我们都是上帝的宠儿；不要畏惧山外的山，人外的人。

相信自己：你就是山外之山，人外之人。——写给昨日自卑的我例⑧：以“责任”为话题写作文。

（2003年广西中考、重庆中考题）几万年前，人类茹毛饮血；几千年前，人类刀耕火种；几十年前，人类登上月球……人类在告诉人类：人，需要责任。——题记三、唱出“反调”出人意料常言道：水无常态，文无定式。

如今呼唤创新精神、激励张扬个性日益成为作文的主旋律。真正意义上的创新，是指善于从不同角度、不同视觉、不同层面去思考同一问题，从而获得不同的感受和体验，丰富作文的内涵并写出独到之新意。

当然，题记中的“反调”的要求也是个性与规范的有机统一。例⑨：以“ 的我”为题作文。

（2003年广东中考题）嘿嘿！“两面三刀”有什么不好，我就是个地地道道的“两面派”。——我的自画像例⑩：以“自然”为话题作文。

（2003年黑龙江中考题）我愿做只井底之蛙，那儿清凉又舒爽，那儿隐蔽又安全。来，来，来，请跟我来，跳到井底远离人类。

——一只井底之蛙的劝世格言四、美佳“题记”辑录父亲那一跪才使我明白，我与父亲之间缺乏的不是。

我爱我的家乡日记

1、北京

暖温带半湿润气候区，四季分明，春秋短促，冬夏较长。

2、天津

属暖温带半湿润大陆季风型气候，有明显由陆到海的过渡型。气候特点是四季明显，长短不一；降水不多，分配不均；季风显著，日照较足。

3、河北省

属中温带、暖温带大陆性季风气侯。冬季寒冷少雪，春季干旱多风沙，夏季炎热多雨，秋季晴朗温度适中。

4、山西省

属大陆性季风气候。与相邻的华北平原相比，气温略低，降水偏少，差距尤以雁门关北更为明显。5、内蒙古自治区

属温带大陆性季风气候，因地域辽阔，各地差异较大，多数地区四季分明，夏短冬长，较为干冷。东北

6、辽宁省

属温带大陆性季风气候，四季分明，冬长夏短。

7、吉林省

属温带大陆性季风气候，冬长夏短，春秋多风。

8、黑龙江省

属温带—寒温带大陆性季风气候。多数地区冬长夏短，西北局部地区长冬无夏。

9、上海

属北亚热带季风气候，温和湿润、日照充足，雨量充沛，四季分明。

10、江苏省

地处暖温带和亚热带过渡区，四季分明，温暖湿润，季风影响显著。春夏之间多梅雨，夏秋之际多台风。

11、浙江省

地处亚热带季风气候区，四季分明，暖湿条件较为优越。夏秋之际常受台风影响。

12、安徽省

以淮河为界，淮河以北为暖温带半湿润季风气候，以南为亚热带湿润季风气候。降水多集中于夏季。每年6～7月为梅雨季节。

13、福建省

地处亚热带湿润季风气候区，阳光充足，雨量丰富，雨热同季。

14、江西省

地处亚热带湿润季风气候区。冬夏较长，春、秋略短；夏季炎热多雨。

15、山东省

大部份地区属温带季风气候区，夏热多雨，冬寒干燥，四季分明。胶东半岛受海洋气候影响较大。华中

16、河南省

南部属北亚热带气候区，中部和北部以暖温带气候为主。季风特征明显，四季分明。

17、湖北省

主属亚热带湿润季风气候，四季分明，雨热同季。东部夏季酷热，是长江沿岸的“火炉”之一。

18、湖南省

属亚热带湿润季风气候，四季分明，夏长冬短。华南

19、广东省

属亚热带——热带湿润季风气候，高温多雨。

20、广西壮族自治区

属亚热带湿润季风气候，夏热多雨山区冬季较为干冷，沿海地区，长夏无冬。

21、海南省

全省属热带季风气候，气候炎热，长夏无冬，雨量充沛。西南

22、重庆

属亚热带湿润气候，冬暖夏热，雨季较长。河谷地区多连晴高温，重庆市区为我国著名的“火炉”之一。

23、四川省

分为四川盆地中亚热带湿润气候区、川西南山地热带半湿润区以及川西高山高原高寒气候区三大部分。全省气候类型多，山地气候垂直变化大，季风气候明显，季节气候有鲜明的区域特色，气象灾害种类全。

2、贵州省：多数地区属亚热带湿润季风气候。冬无严寒，夏无酷暑，温和湿润。

25、云南省

地处亚热带、热带高原性季风气候区，冬夏温差不大，干湿两季分明。气候随海拔高度不同而呈明显的垂直差异。滇东高原气候温和，素有“四季如春”的美誉，省会昆明也被称为“春城”。

26、西藏自治区

多数地区属高原气候，干燥寒冷，长冬无夏，空气稀薄，日照充足。仅藏东南部分地区受印度洋季风影响，较为温暖湿润。

27、陕西省

气候以秦岭为界，南北差异显著：南部地处亚热带湿润季风气候区，北部主属温带半干旱季风气候区。陕北冬冷夏热，四季分明；陕南温暖湿润，雨量充沛。

28、甘肃省

地域狭长，各地气候差异较大，兼具温带季风和大陆气候特征。多数地区干旱少雨，日照充足。

29、青海省：属典型的大陆性高原气候，冬寒夏凉，气候干燥，日照充足。

30、宁夏回族自治区：地处温带大陆性气候区，受整体地形影响，气温南低北高，降水南多北少。

31、新疆维吾尔族自治区

主属大陆性气候，以天山为界，南疆北疆气候差异明显。北疆属温带大陆性干旱半干旱气候，南疆属温带大陆性干旱气候。港澳台地区

32、香港特别行政区

主属南亚热带季风气候，湿热多雨。

33、澳门特别行政区

亚热带季风气候。?

34、台湾省

热带和亚热带气候。

扩展资料：

我国气候区划大多是以≥10℃活动积温或≥10°C日数为主来确定温度带界限指标的。在拟定界限指标时，重要依据是植物分布和农业上的差别，虽然没有明确提出过生态气侯区划，却在一定程度上具有生态气侯的内涵。

根据上述情况，我们以≥10℃等效积温作为划分温度带的主要指标，将全国划分Ⅰ为赤道热带、Ⅱ为中热带、Ⅲ边缘热带、Ⅳ南亚热带、Ⅴ中亚热带、Ⅵ北亚热带、Ⅶ南温带、Ⅷ中温带、Ⅸ北温带、Ⅹ寒带等10个一级温度带。

然后在各温度带中根据g干湿气候型等级，划分湿润(M)、半湿润(SM)、半干旱(SD)、干旱(D)和极干旱（DD）等30个气候区。西蔵东南端、四川和云南西部边境地区，因坡陡峭，某些温度带水平面积很小，不在图上划出，予以略去。全国的30个气候区分布如图所示。

百度百科-中华人民共和国气候

百度百科-气候分类

电子班牌有什么作用？

不知不觉中一天又要结束了，一定有不少感想，需要进行好好的总结并且记录在日记里了。怎样写日记才更能吸引眼球呢？下面是我为大家整理的我爱我的家乡日记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我爱我的家乡日记1

顺山而下沿着弯弯的小河走就到了我的家乡——大眼哨村，村前有一条小河，岸边垂柳依依，河水清得可以看到河底的石头和沙子，河面上一群群的鸭子在水面上欢快的游动着、玩耍着。小河里的水哗哗哗的欢唱，每年“五一”长假回去，我都和小伙伴们一起到河里游泳、捉鱼、打水仗，这时小河里充满了我们的欢声笑语，晚上我和几个小伙伴们总爱静静地坐在河边，仰望天空中点点繁星，倾听小河里昂扬的蛙声。微风吹来，依依的杨柳随风飞扬，小乡村的夜色是多么宁静、多么美丽啊！

沿着这条小河，走出了许多对国家和社会的有用人材，他们有的当教师、有的当医生、有的当工程师还去了北京工作，我真羡慕他们啊！

明月高照，今夜的村庄在月光下显出了清晰的轮廓。一幢幢小洋楼参差有序地矗立在月色中，回想两年前，这儿多半还是平房，如今，一切都变了。月亮还原来的月亮，但党的富民政策促进了小乡村的变化，使小乡村的夜色变得更加美丽，更加动人。

我的家乡是那样的朴实、可爱、充满了乡土的气息。

我爱家乡的小河，更爱我美丽的家乡。

我爱我的家乡日记2

新疆轮台县是我的家乡，我的家乡非常美丽。

春天，树枝抽出了新的枝条，慢慢的长出了嫩绿的小芽儿。孩子们在树下嬉戏、打闹。他们从来不忍心折断一根枝条。他们每天都能看到树，时间长了，孩子们和树成了好朋友。

夏天，天气很热，一颗颗大树就像与太阳作斗争的战士一样，一朵朵小花争奇斗艳。

秋天，正是农民伯伯丰收的季节。稻谷成熟了，田野里一片片金灿灿。那一串串丰满的稻谷，沉甸甸的，压的稻杆都受不住了，稻杆就弯下了腰，像一位七老八十的老爷爷。秋风一吹，稻花荡起一层层金波。看！一部部收割机缓缓行进在稻浪之中。农民伯伯的脸上洋溢着丰收的喜悦。

冬天，是我们最喜欢的季节了。远看一片银白色，非常美。行人们走在路上，雪花飘在他们的身上，但他们毫不在意。校园里热闹非凡，调皮的男孩子在打雪仗，可爱的女孩子正在堆雪人，玩得不亦乐乎。

我最喜欢的是家乡的落叶，每当落叶落下，我的心情舒畅，看到落叶的样子，秋风轻拂，万木萧萧，枝枝红叶摇曳，像一片跳跃的火焰，这火焰映红了山，映红了水，映红了天空，天上地下红成了一片。

我爱我的家乡，我更爱我家乡的人民。

我爱我的家乡日记3

我的家乡是个风景优美的地方。那里空气新鲜，更是个适宜人居住的地方。

我的家乡钱塘村到处是山，山上树木郁郁葱葱，树下有各种野花，花香扑鼻而来，正是游玩的好地方。我的家乡到处是山，远看，那山就像是一片绿色的海洋，无边无际；近看，那山就像一位高大的巨人，我就比如像他身上的一颗牙齿还要小几倍。虽然我的家乡还没有造新房子，但是那依然很美丽。我的家乡一年四季各不相同。春天，就在田野里。农民门都去田野里种菜，施肥就像是去赶集一样，许多人在田野里“跳舞”。

夏天，风景也非常好。我家前面有一块仙女池—荷花池，每天都有“观音菩萨的莲花座”从荷叶里昌出来，还长出了嫩绿色的小莲蓬，就像是仙女从荷花里做着优美的动作飞了出来。不只是荷花池，山上的树叶长得也非常茂盛。还有公公呢，有草莓公公，牛奶公公，这些公公很像草莓，比草莓大的有，甜的也有。

秋天，我们的田野里也很漂亮。果子也全成熟，有石榴、橘子、柚子、梨子、苹果……还有稻子，稻子好像一位位年轻的小伙子，站在田野里。

冬天，天上飘下了许多雪花，房顶上都是小孩子都拿着杯子在屋顶上装雪，当冰激淋，有的人正在操场上用雪打人，有的人在做雪人，还有的人正在滑雪呢！

我的家乡多美丽！到处都是风景，无论你走到哪里都有花草树木陪伴你。

我爱我的家乡日记4

我的家乡不仅有风光秀丽的景色，物产也很丰富，还有闻名中歪的风筝和木板年画，这就是我美丽的家乡——潍坊。

我爱潍坊，爱它那众多的风景名胜。在市区有以小为名的十笏园，建筑造型独特的潍坊风筝博物馆等。令人引以自豪的景点。青州仰天山国家森林公园。沂山国家森林公园等著名的旅游景点，所有这些，就像一幅美妙无比的山水画，吸引着古往今来的游客。

潍坊是一座美丽的城市，在潍坊市区内有三条河，白浪河、张面河和虞河。白浪河是三条河中最长的一条，它又称“母亲河”。走近白浪河，首先看到的是那清澈见底的河水，那精美的雕像，那仿古的船，那千奇百怪的花岗石块，那造型各异的桥，给人一种神秘之感。白浪河就像一条绿色的丝带，穿城而过，给潍坊增添了一道亮丽的风景。

我爱潍坊的民间工艺。潍坊的风筝起源于战国时期，至今已有两千年的历史。潍坊的风筝不但扎工精美，造型新颖，而且形态各异，栩栩如生。最有代表性的是龙头蜈蚣风筝，长达百余尺，风筝在蓝天上飞舞时，气势千里，蔚为壮观。潍坊因此被定为“世界风筝之都”。另外，杨家埠的木板年画也是一种文明中外的艺术形式。它历史悠久、内容丰富，体裁新颖多样，倍受人们的喜爱。

潍县萝卜是潍坊的著名土特产。它清脆可口，健脾理气，含有大量维生素，具有很好的保健作用。因此在潍坊有“吃萝卜喝茶不用找医生把药拿！”的说法。

我爱我的家乡，美丽的潍坊，明天的你要更加美丽辉煌！

我爱我的家乡日记5

宣城，一座风光秀美的小城市，虽然没有北京那样的气魄雄伟，没有上海那样的摩天大楼，但它古色古香，别具风韵，宁静淡然。

这里有一个“世外桃源”——敬亭山，“诗仙”李白曾多次到这里游玩，还留下了《独坐敬亭山》那流芳千古的诗篇。敬亭山草木苍翠，春天满山开满杜鹃花，淡红的花朵一丛一丛的，路边碧绿的草场上，嫩嫩的小草亲密地挤在一起，拉着小手，织出一块柔软的地毯；还有那片竹林，翠竹掩隐，凉爽极了。到了清明节，鹅黄的新笋像刚出壳的小鸡似的钻出地面，仿佛一座座小宝塔。

宣城境内的美景可是太多了，这里只说一个泾县的桃花潭。桃花潭，潭面宽阔、水光潋滟、晶莹明澈，一阵风吹来，河面泛起鱼鳞的波纹。旁边的桃花绽开着笑脸，好像在对着明镜般的河水梳妆打扮呢！难怪当年的李白也会慕名而来，写下了“桃花潭水深千尺”的千古佳句。

宣城，还是“文房四宝”之乡。我对书法更是情有独钟，它让我陶醉，让我在淡淡的墨香中享受到乐趣，也让我获得快乐。

登上敬亭山顶，望着飞速发展的宣城，我为自己是宣城人感到自豪。

我爱我的家乡日记6

大家可能去过许多的名胜古迹，但是，像我的家乡这种小地方，在我看来，也是非常美丽的。

看，这是我的家乡。我的家乡是一个树林环绕的小地方。山清水秀，鸟语花香，空气清新，散发幽香。我的家乡虽然是一个非常不知名的小城镇，但是，你们从没有见识过我们家乡的“美”。我们家乡的美，在我们这里与外面那些“世外桃源”，相比之下差的太远。可能是由于审美观点的不同吧！我的家乡的美是一种神奇的美。从近处看，是一排排整齐的麦秆；而从远处看，却是一片片青葱的草原；从近处看，是一道道灌溉管；从远处看，却成了一幅小河风景线……

我们的家乡，可以算得上是“与世隔绝”。这里的现代科技不太先进，但是却有着自己独特的生活方法：例如，在牛的身后挂上一个独特的装置——只不过是用石头做的一个奇形怪状的大东西——在牛的面前放了一排黄豆，和一些扎了好多孔的尼龙塑料管。用鞭子打一下牛，牛就会慢吞吞地向前走。等到牛走完很长的一段路，就形成了许多许多的豆浆。然后，这些豆浆会随着管道流到一个特殊的加热区。等流过了加热区，滚烫的豆浆会随着管道流到专门为这些营养美味的豆浆准备的大容器里。看，我家乡的人是不是想法很独特啊！

这就是我的家乡，一个神奇秀丽的小镇——昌图。

我爱我的家乡日记7

我的家乡永兴位于湖南省最南端，那儿物产丰富，景色宜人，素有“中国银都”之美誉。

说起永兴，你一定知道美丽的便江吧！便江犹如一条翠绿的带子，环抱着永兴。春天，便江苏醒了，鱼儿们自由自在地游着。柔橹一声，小舟咿呀，渔民们撒下渔网，不一会儿，小舟上传来喜悦的叫声，渔民们满载而归，好一幅欣欣向荣的美景。夏天，骄阳似火，便江宛如一块翠绿的大镜子，许多人带着游泳圈，欢呼着跳进清澈的便江，“扑通，扑通”水面上溅起一朵朵浪花，欢声笑语响彻了整条便江。秋天，便江好似一位美丽的母亲，火红的枫叶好似她的孩子，打着旋儿飘入便江。片片枫叶宛如小船，上面承载着蚂蚁、蚱蜢、蟋蟀……冬天，便江穿上了一件漂亮的白衣裳，人们在便江上溜冰、打雪仗、滑雪橇……好一派迷人的景色。

说起永兴，你一定会知道我们永兴的特产吧！对了，那就是远近闻名的冰糖橙。秋天到了，放眼望去，山坡上那一棵棵橙树上挂满了一个个黄澄澄的小灯笼，漂亮极了。掰开冰糖橙，里面盛满了金黄的果肉，放入嘴中，甜津津的，叫人吃了还想吃。

说起永兴，你一定知道我们永兴许许多多著名的特色小吃吧！美味可口的四黄鸡，外脆内嫩的马田豆腐，香脆可口的马田腐竹，油腻诱人的七甲腊肉，柔软细腻的魔芋豆腐，清香洋溢的红薯酒……

我爱你，美丽的永兴；我爱你，宽广的永兴；我爱你，富饶的永兴！

我爱我的家乡日记8

我的家乡在重庆，我爱我的家乡。

我的家乡重庆，地处我国西南地区，四面环山，依山而建，又有长江和嘉陵江两江交汇，别名江城，又名山城。

重庆有很多著名的旅游景点，朝天门就是最著名的一个景区。那里吸引了世界各地许许多多的游客，站在朝天门广场上，你可以看见江面上的巨轮、游艇来来往往，川流不息。朝天门还是一个西部最大的小商品批发市场，那里的商品应有尽有，看得你眼花缭乱，目不暇接。夜晚的重庆，要是你到那里，可以看到一排排高高低低、错落有致的城楼，城楼上五颜六色的灯光像无数

的星星闪闪烁烁，把整个城楼装扮得多么美丽，多么气势非凡。特别是在春节期间，街道两旁那一棵棵“彩灯树”挂满了圆圆的“果实”，发出五光十色的灯光，重庆的夜晚就显得格外迷人。

要是你能乘坐游船夜游两江，你就会浏览到重庆夜景的另外一番情趣。两岸灯火通明，星月华灯倒影水中，江水悠悠，江风轻柔地迎面吹来，你仿佛觉得是在星河里畅游。

美丽的重庆还有很多很多特产，像畅销全国的涪陵榨菜、永川豆鼓、灯影牛肉、磁器口麻花等等。说到重庆的美食，首先要提到的就是麻辣鲜香的重庆火锅，还有泉水鸡、酸菜鱼、酸辣粉、毛血旺等等。重庆的美食众多，数不胜数。

重庆的夜景闻名全国，重庆的火锅闻名全国。

我爱家乡的山，也爱家乡的水。

我爱我的家乡日记9

淡水只要是广东人大部分都知道的地方,这个地方拥有人情味、海洋和市场。每天一大早有要上班的人,还有上课的人,都会经过的地方。下午就会有人山人海的人会特地远道前来淡水买海鲜回家煮晚餐,市场旁边就会有很多渔夫搭船出海捕鱼,然后拿到市场里卖而且还是活生生的呢。

淡水不只有美味的海鲜还有自然生态和宽大的马路,而红树林就在我们的学校旁边,到了三月的时候就是春天刚来的季节,能看到一年只有几个月才看得到的油桐花、芦苇还有很多动植物,这在别的地方可是看不到的呢。到了晚上道路上的车辆明显变少许多,但这样并不代表晚上就没有了美景!晚上虽然没有早上那么热闹,但是晚上静静的时候能听到蟋蟀的鸣叫声,在道路上亮着许多不同颜色的灯光,让人在晚上能欣赏灯光,又能找到回家的路。

虽然淡水没有广州那么大可是这里却让人觉得很温馨,这边好吃的、好玩的也都不输给大都市呢,在这里不用听到吵杂的车辆也不用吸到污染的空气,我们这里自然又简朴。

我爱我的家乡日记10

作为一名聊城人我感到很自豪，不仅由于她有悠久的历史，灿烂的文化，更有由于她开放包容自豪创新的胸襟；同时作为聊城开发区人，我更感到骄傲，由于这里寄托了聊城人的希望，承载了鲁西和中原的梦想。就像我们一样，那出升的太阳不会惧怕每一处黑暗和困难的羁绊。

而如今，聊城开发区晋级国家级经济技术开发区，更体现了我们开发区的战略地位和优势。你是否看见，一幢幢高楼平地起，一个个工厂日新异，一处处小区展新貌，一群群人儿笑开颜。

你看，那小媚河公园、徒骇河岸风景区、古漯河边，景色宜人，令人浏览忘返；聊大东昌学院、东昌中学分校、开发区实验小学书香浓郁，捷报频传。鲁西化工、希杰、鑫亚、中通等支柱产业竞相入驻，成为经济增长点，环境优美把水城魂魄牵。这一切，得益党的好政策，得益于人民百姓勤劳智慧和勇敢。

我爱开发区，爱她的一草一木，爱她的优雅大方，爱她的美丽可人，爱她的宽阔胸膛。我庆幸我生活在开发区；我希望和美丽的开发区共成长；我坚信她的未来更辉煌！

我爱我的家乡日记11

我的家乡在镇沅，是我从小长大的地方。这里风景优美，山雄水美、林幽物奇，而我最熟悉的就是县城了。

县城坐落在一个依山傍水的地方。东面的有一条布麻河和恩乐江，在布麻河边建有一个金沙湿地公园和双情长廊走道，行走的小道两旁是郁郁葱葱的树木和各种各样的鲜花，红的、白的、黄的、紫的…引得蝴蝶和蜻蜓天天来观看。最美丽的要数夏天的荷花池，你瞧，荷花池中那荷叶像倒着的草帽，有的探出水面，站在水中；有的像哨兵，守在荷花身边，有的漂在水面上像一个碧绿的盘子，为荷花收集着雨露。大大小小的荷花点缀在荷叶中间，有的还是花骨朵，正在等待开花的日子；有的花全开了，好像在争芳斗艳，随着轻风摇动，真是一幅无与伦比的画。一年四季无论怎样变化湿地公园和双情长廊走道都是那么迷人。

西面就是县城背靠的大山，修有曲折的石头伐道，如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中，成为一道独特的亮丽风景，是人们登山健身的好去处。登上山顶，可以看到很多座大山，一座连着一座，远远望去，真像一层层翻滚的绿波浪。

南面和北面是一条穿城而过的公路，两面入口建有大大的交通环岛，南面环岛上用铜铸着三片超大茶叶，茶叶上托着一个大茶壶，正往下面的大杯子倒茶水，预示着我的家乡是普洱茶的原产地之一。北面的环岛上建着一很大的芳香坊，有重大节日庆祝活动时放一些燃烧的香料，整个县城被浓浓的香味笼罩住了，它预示着我的家乡一年四季如春，是一个花的世界，具有芳香镇沅的'美称。

我的家乡虽然很小，但是在我心中永远是最美的，我爱我的家乡。

我爱我的家乡日记12

我的家乡信阳位于河南省南部，东与安徽为邻，南同湖北接壤，介于鄂豫皖三省的结合部，处于大别山北麓与淮河上游之间。今天我要给大家介绍的是著名的信阳毛尖。

信阳毛尖是绿茶中的珍品。它外外形细秀，色泽翠绿，白毫遍布。内质汤色嫩绿、鲜亮，香气鲜嫩高爽，叶底嫩绿明亮、细嫩、匀齐。至于这个绿茶还有一段美丽的传说：

相传在很久以前，信阳本没有茶，乡亲们在官府的欺压下，吃不饱，穿不暖，许多人得了一种叫“疲劳痧”的怪病，使得不少地方都死了村民。一个叫春姑的姑娘看在眼里，急在心上，为了能给乡亲们治病，她四处奔走寻找能人。一天，一位老人告诉姑娘他知道哪里有消除疾病的宝树，于是春姑按照老人的指点，找到了宝树。看管茶树的神农氏告诉姑娘种子必须在十天之内重金泥土，否则前功尽弃。春姑没有办法在十天之内回去，于是老人将春姑变成一只画眉鸟。画眉回到了家乡，将树滋种下，很快树苗从泥土中出来了，画眉因为心血和力气已经耗尽，化成了一块似鸟非鸟的石块。后来茶叶放进了瘟病人的的嘴里，病人马上就好了。从此以后，种植茶树的人越来越多，也就有了茶园和茶山。

我爱我的家乡日记13

紧张的考试过去了，美丽的冬日寒假来临了这是许多小朋友期待的假日。

我做了一个小计划就是想幸幸福福的过大年。今天，我怀着好心情回到离别长久的故乡。看看那曾经的故土，一股兴奋涌上心头眼泪不由自主的流淌在脸颊这不是悲伤而是开心。

我提着重重的行李箱奔向那充满温情的故乡，冲那蓝天呐喊：故乡，我回来了!

这时下起了鹅毛大雪，那雪像一位不食人间烟火的仙子，她化身成无数飘舞着的雪花，迈着优雅的步伐一点一点的降落在世界的角落，那仿若永恒不老的松树也被它的晶莹光芒所打动披上了一层层的银白色，那地上堆得白胖胖的小雪人，疑惑地睁着它那小眼睛盯着树梢上那在阳光照耀下闪着光的冰花。

看着故乡我不愿打破这如此神圣的时刻，这是故乡的冬天啊!这么令人如痴如醉啊!我迈着轻盈的脚步在彩虹桥上落下一足足脚印，仿佛自己又回到了小时候。我坐在桥边，看到小时候自己和小伙伴堆雪人打雪仗是那么温馨。我随着雪花不由自主的唱起歌来，我看见自己在校园唱着歌曲与同学老师迎接冬天现在想起多么想回到过去。我爱故乡，更珍惜童年的回忆。

我爱我的家乡日记14

说起我的成长，就不能不从我的家乡说起。

家乡的春是一幅生机勃勃的画，它用彩色的画笔描绘万物复苏的过程，描绘出春意盎然景色。家乡的春，景色美不胜收，风和日丽。瞧，大家都在为大地春回而庆祝呢。

家乡的夏，园子里的色彩要斑斓的多，园子里的花蕊红的像火，白的如雪，粉的似霞，争鲜斗艳，万紫千红。虽然有时酷热难耐，但看到那欣欣向荣的景象，也是很开心的。

家乡的秋，小河水面平静。阳光倾注在微波粼粼的湖面上，闪烁着点点金光，落叶如同金色的蝴蝶般翩翩起舞，落在水面上像一叶叶小舟，秋风送爽，红叶抖动，如同蓝天上一团火焰在燃烧，家乡的秋不仅风景秀丽，而且果实累累，走在田野里，习习凉风会迎面吹来，那种感觉真美好。

家乡的冬很长，是一幅水墨画，白色的雪地灰色的树林。偶尔飞过几只飞鸟，绝不便代表寂寞和凄凉，而是宁静和安详。小朋友都穿的像一群雪人似的，大家都聚在一起，打雪仗堆雪人，快乐极了。

家乡是一坛陈年的酒，它美的成熟、美的浓烈，我爱我的家乡。

我爱我的家乡日记15

我的家乡有一座美丽的高山，名叫鼓山。相传山顶上有一块巨石，形状像一面打鼓，每当风雨交加的时候，那块巨石就会发出像打鼓一样的声音，所以人们把它叫做“鼓山”。那里树木茂盛，景色宜人，是个迷人的地方。

春天，鼓山上的小草从地里探出了小脑袋，树木抽出新的枝条，长出了嫩绿的叶子；艳丽的花儿竞相开放，红得像火，白得似雪，黄的如金，五彩缤纷，绚丽极了；小鸟在枝头叽叽喳喳地叫个不停，好像在说：“春天来了，春天来了，伙伴们快点起床吧！”然后小青蛙，小松鼠，小蛇……所有小动物都醒来了。远远望去，整座鼓山变成了花的海洋，鸟的世界。

夏天，鼓山上的树木长得葱葱茏茏，茂密的枝叶挡住了阳光，就像为人们撑起了一把把绿色的大伞。清晨，半山腰里飘起一层乳白色的雾，就像仙女随风起舞的洁白的裙子。

秋天，鼓山上层林尽染，叠翠流金，秋风一吹，一片片黄叶从树上飘落下来，有的像在空中飞舞的蝴蝶，有的像展翅飞翔的黄莺，还有的像在轻盈旋转的舞者。美丽极了！

冬天，鼓山顶上下起了雪，雪花在空中飞舞，犹如一片片洁白的鹅毛飘落下来。房顶、树枝、道路都披上了白色的轻纱，仿佛漫天舞雪的童话王国。

鼓山一年四季都很美，吸引了许许多多的中外游客。我爱鼓山！我爱我的家乡！

有关生物圈中的绿色植物的中考题

电子班牌是一种安装在教室门口，用来实时显示学校通知、班级通知，可设置集中分布式管理，自由控制每个终端；显示班级全面的基本信息，包括天气、班名、课程表、值日表等等的液晶显示班牌。

显示器：通常也被称为监视器。显示器是属于电脑的I/O设备，即输入输出设备。它是一种将一定的电子文件通过特定的传输设备显示到屏幕上再反射到人眼的显示工具。

：

电子班牌也是液晶显示器中的一种。

液晶显示器优点：

1）低压、微功耗

极低的工作电压，只要2V~3V即可工作，而工作电流仅几个微安即每个显示字符只有几个微安。一个小小的钮扣电池也可以用1~2年，这是其他任何显示器件无法比拟的。在工作电压和功耗上液晶显示正好与大规模的集成电路的发展相适应。如电子手表、计算器、便携仪表、手提电脑和GPS电子地图等的实现都成为可能。

2）低压驱动

一般扭曲向列型（TN）器件阀值电压仅1.5~2V，可以直接与大规模集成电路直接相配。

3）平板型结构

液晶显示器件的基本结构是由两片玻璃基板制成的薄形盒。这种结构最利于用作显示窗口，而且它可以在有限的面积上容纳最大量的显示内容，显示内容的利用率最高。此外，这种结构不仅可以作得很小，如照相机上所用的显示窗，而且作的很大，如大屏幕液晶电视及大型液晶广告牌。

这种结构还便于大批量、自动化生产。现阶段液晶显示器件的生产大都采用自动化半自动化的集成化工艺生产，仅少量工人即可开动一条年生产上千上万片的生产线。

现阶段已经以开发出了用塑料基片制成的液晶显示器件。这种器件薄如纸，并可弯曲，从而进一步的降低了使用空间。

参考资料：

液晶显示 百度百科

一些春节习俗的问题

专题四生物圈中的绿色植物试题（一）

1、植物生理过程需要光的是（ ）

A．吸收作用 B．呼吸作用 C．蒸腾作用 D．光合作用

2．我国的植物资源十分丰富，其中居世界首位的是（ ）

A．藻类植物 B．蕨类植物 C裸子植物 D．被子植物

3、下列叙述不正确的是（ ）

A．松的球果不是果实 B．松和桃的种子中都有胚

C．松的种子比桃的种子能得到更好的保护 D．桃的可食部分属于果皮

4.证明在有光条件下氧气是否由绿色植物释放出来的实验装置和证明光是植物进行光合作用条件的实验装置分别是图2中的（ ）

A．甲与乙、甲与丁B．甲与丙、甲与乙

C．甲与丁、乙与丙D．甲与乙、乙与丙

5.“麻屋子，红帐子，里面住个白胖子”，其中“麻屋子”、“红帐子”“白胖子”分别是由什么发育来的？（ ）A．受精卵、子房、胚珠B．子房壁、珠被、受精卵 C．子房、胚珠、受精卵D．胚珠、子房、受精卵

6. 李强的家里养了一盆观赏植物——肾蕨，为了使它长得好，你想为他提出下列哪一种建议（ ）

A．放在向阳的地方，多浇水 B．放在背阴的地方，多浇水

C．放在向阳的地方，少浇水 D．放在背阴的地方，少浇水

7. 下列关于光合作用的各项说明中，不正确的是（ ）

A.光合作用的原料是水和二氧化碳，产物是有机物和氧气

B.能量转化：光能转化为储存在有机物中的能量

C.产物利用：只为生物圈中动物和人提供基本的食物来源

D.意义：维持大气中二氧化碳和氧含量的相对平衡

8、几位同学在探究“水分进入植物体内的途径”时得出如下结论。你认为不正确的是（ ）。

A、根和茎的导管是连接贯通的B、导管中水和无机盐的运输方向是“根→茎→叶”

C.根尖的成熟区生有大量的根毛，因此扩大了吸收面积

D．植物的茎中存在形成层，所以任何植物的茎都可不断增粗

9．右图为测量动物呼吸作用的密闭实验装置，图中a为红墨水珠，b中装有NaOH溶液。随动物呼吸的进行，试推测玻璃管中的红墨水珠的移动方向是（ ）

A．向左移动B．向右移动C．先向右再向左移动D．先向左再向右移动

10．李强的家里养了一盆观赏植物——肾蕨，为了使它长得好，你想为他提出下列哪一种建议（ ）A、放在向阳的地方，多浇水B．放在背阴的地方，多浇水

C．放在向阳的地方，少浇水D．放在背阴的地方，少浇水

11．玉米或水稻种子子叶的作用是（ ）

A．贮藏营养物质 B．进行光合作用 C．发育成枝和叶 D．吸收转运营养物质

12．在对购买的种子进行发芽率测定时，一般采用的方法是（ ）

A．全部测定 B．测定一半 C．抽样调查 D．抽样检测

13．花瓣、雄蕊和花柱完成“历史使命”、逐渐凋落是在下列哪个过程结束后？（ ）

A．开花 B．传粉 C．受精 D．子房发育

14．某生物兴趣小组为了研究光对豌豆种子萌发的影响，在两个花盆里种下豌豆，并设计如下实验。在该实验中，你认为应该改正之处是（ ）

花盆

阳光

温度

水分

A

向阳处

20℃

充足

B

暗室里

30℃

充足

A．两个花盆都应该放在暗室里

B．两个花盆都应该放在向阳处

C．两个花盆浇的水不应该同样充足

D．两个花盆应放在同一温度环境中

15．储存中的农作物种子一般不会发芽，最主要的原因是

A．缺乏营养B．种子死亡C．缺乏水分D．温度太低

16．水蜜桃是人们爱吃的一种水果，它是由下列哪个结构发育来的（ ）A．胚珠 B．受精卵 C．子房 D．子房壁

17．合理密植能够提高农作物单位面积的产量，这是由于植物充分利用了（ ）

A．有机物 B．土壤中的水分 C．太阳光能 D．空气中的二氧化碳

18．植物体在进行下列活动时，受到气孔开闭影响的是（ ）

①水分的吸收和运输 ②无机盐的运输 ③光合作用 ④呼吸作用 ⑤蒸腾作用

A．①②④⑤ B．⑤③④⑤ C．①②③④ D．①②③④⑤

19．夜间，菜农适当降低蔬菜大棚内的温度，主要目的是（ ）

A．降低温度可以减少细菌病害 B．温度低，呼吸作用减弱，有机物消耗少

C．温度低，蒸腾作用减弱，减少水分的散失 D．温度低，光合作用增强，有机物积累多

20．将暗处理后甲叶片的主动脉切断，乙叶片C处两面均贴上不透明的锡箔纸（如图1所示）。置于阳光下，四个小时后，将甲乙两叶片同时取下，脱色漂洗滴加碘液，发现B.D部分变蓝色，A.C部分未变蓝色。该实验证明植物进行光合作用需要（ ）

A．H2O和CO2 B．叶绿素和阳光 C．H2O和阳光 D．H2O和叶绿素

21.植物体的任何生活部位都能进行（ ）

A.呼吸作用和光合作用 B.光合作用和蒸腾作用 C.呼吸作用 D.呼吸作用和蒸腾作用

22.“绿叶在光下制造有机物”实验步骤的正确顺序是（ ）

①将叶片放到酒精中隔水加热②把天竺葵放在阳光下照射；③将天竺葵叶片用黑纸遮盖一部分； ④将天竺葵放在黑暗处一昼夜；⑤把部分遮盖的叶片取下并去掉纸片； ⑥用清水漂洗叶片后滴加碘液。A.③②⑤①④⑥ B.④③②⑤①⑥ C.②③④⑤①⑥ D.②④③⑤⑥①

23.下列植物中具有根、茎、叶的是（ ）

A.海带 B.葫芦藓 C.水绵 D.蕨

专题三生物与环境试题

1．某生态系统中，各种生物体内残留的有机汞情况如下表所列，那么该生态系统中最可能的食物链构成是（ ）

生物体

A

B

C

D

E

有机汞浓度（ppm）

0．05

7

0．51

68

0．39

2．下列关于生物与环境关系的说法中，最为确切的是（ ）

A．菊花之所以在秋天开花，与秋天的温度较低有直接关系

B．影响生物生活的生物因素仅指不同生物之间的相互作用

C．生物对环境的影响是各种非生物因素共同作用的结果

D．生物不仅能适应一定的环境，而且能改变环境

3．对右图的解释说明正确的是

A．图中最少包含8条食物链 B．该食物网中最长的一条食物链包含4个营养级

C．蛇和鹰既存在捕食关系，又存在竞争关系

D．蛇的多少只受鼠、青蛙和鹰的影响，与其它生物无关

第3题图 第6题图

4．有毒物质会通过食物链不断积累。你认为正确表示某生态系统中生物体内积累的有毒物质数量多少的图示

专题四生物圈中的绿色植物试题（二）

43．为了提高果树的产量，果农往往在果树枝干上横割一道或数道深至木质部的圆环，这种做法的道理在于（ ）

A．促进水分和无机盐的正常运输 B．促进有机营养物质的正常运输

C．让果实得到更多的水分和无机盐 D．让果实得到更多的有机营养物质

44、下图是大豆种子在萌发成幼苗的过程中，根据其干重和鲜重的变化曲线，表示鲜重的是哪一条曲线？其光合作用开始于哪一点？（ ）

A、Y、M B、X、O C、Y、O D、X、R

45．下列关于植物类群的叙述，正确的是（ ）

A．海带是藻类植物，因细胞中没有叶绿素，故呈褐色

B．藻类植物没有输导组织，因此适应陆生能力不强

C．银杏是裸子植物，其果实是“银杏”，又叫“白果”

D．被子植物种类最多，分布极广，如潍县萝卜、诸城板栗等

46．下图是某兴趣小组在探究果实发育过程中的体积变化时，绘制的两朵黄瓜雌花生长发育期间体积变化曲线。下列叙述与曲线不符的是（ ）

A．曲线a是子房发育的结果 B．曲线b可能是没有授粉造成的

C．在A点花冠、花萼等逐渐凋落 D．在A点时，黄瓜产生的种子是由受精卵发育而来

47．农业生产中，对不同类型的种子播种的深度要求不同，如花生种子播种时应注意适当浅播。这样做所依据的生物学原理是（ ）

A．花生种子属双子叶植物，浅播使幼苗容易出土B．花生种子的营养贮存在子叶中

C．花生种子的营养中贮藏大量的脂肪，分解过程中需氧量较大

D．花生种子容易扎根，不需要播得太深

48、种子植物分为裸子植物和 植物。松的种子是裸露的，外面没有果皮包被，松属于种子植物中的 植物。

春天到来，花红柳绿。图1是“花 发育成果实”的示意图。请据图回答：桃的果实是由雌蕊中的 发育的，种子是由雌蕊中的 发育的。

49.关注农业生产，帮助农民解决生产中的困惑，让农民增产增收，是我们应尽的义务。请你结合生产实际，回答下列问题：

⑴在蔬菜生长旺盛时期，要定期补充一定量的水分。你认为这些水分主要用于植物的 。

⑵菜农在大棚蔬菜种植过程中，常利用增施有机肥的方法来增加大棚内的二氧化碳浓度，这样做的目的和原理是 。

⑶在可控温室内，可采用白天适当增强光照和提高室温，夜晚适当降低室温的方法提高蔬菜产量，这是为什么？ 。

⑷玉米开花时如遇到连阴雨，为提高产量，应采取的措施是_______________________。

⑸移栽农作物幼苗时往往会出现萎蔫现象，为提高成活率，应该

________________________________ _________________。

⑹如你见到一种非常珍贵又很难用种子繁殖的苗木，若让它在短时间内大量繁殖，让农民致富，你选用的方法是______________。

50、以下是瓜农利用高科技塑料大棚种植青州银瓜过程中遇到的一系列实际问题，请分析回答：

（1）大棚种植银瓜的过程中，瓜农往往采取“客土栽培”、“引水灌溉”等方法来保持青州银瓜的优良品质，这说明银瓜的品质与 有一定的关系。

（2）大棚银瓜开花的季节，有经验的瓜农会将租来的蜜蜂放养在自己的大棚内，这样做的目的是： 。

（3）大棚内要保持一定的二氧化碳浓度才能保证光合作用顺利进行，提高二氧化碳浓度最经济有效的方法是增施农家肥，因为

（4）在利用大棚进行无土栽培青州银瓜的过程中为确保植株能够正常生长，瓜农必须做到

51．某生物兴趣小组的同学做了“探究玉米种子萌发的环境条件”实验：在甲、乙、丙、丁四个烧杯中分别放等量的棉花，再将相同数量的玉米种子放在上面，在不同条件下进行培养。数日后记录发芽情况如下：

装置

种子所处的环境

实验结果

甲

干燥的棉花，置于25 ℃的橱柜中

种子不萌发

乙

潮湿的棉花，置于25 ℃的橱柜中

种子萌发

丙

潮湿的棉花，置于冰箱冷藏室(4 ℃)

种子不萌发

丁

棉花和种子完全浸没在水中，置于25 ℃的橱柜中

种子不萌发

(1)通过本实验可以看出， 是影响种子萌发的环境条件；乙装置在该实验中起 作用；要想证明“温度是影响种子萌发的环境条件”，可选用 装置。

(2)若想探究“光照对玉米种子萌发的影响”，你认为该如何设计实验?

2008---2009学年度第二学期期中质量检测二次达标

1、关于显微镜操作方法中，正确的是（ ）

A、先用高倍镜寻找物像，再用底倍镜观察 B、观察物像一般用右眼，左眼闭合C、光线较暗时用大光圈，并用凹面镜对光 D、为将物像从右上方移到视野中央，装片应向左下方移动

2、右图为人体某处的血管结构和血流方向示意图。下列有关叙述正确的是（ ）

A、若b为肾小球，则a内流动脉血，c内流静脉血

B、若b为肺部毛细血管，则a内流静脉血，c内流动脉血

C、若b为消化道壁毛细血管，则a内流静脉血，c内流静脉血

D、若b为组织内的毛细血管，则a内流静脉血，c内流动脉血

3、在制备蛇毒抗毒血清时，需将灭活的蛇毒注入家兔体内引起免疫反应。这一免疫反应和所用的蛇毒分别是（ ）

A、特异性免疫，抗体B、非特异性免疫，抗体C、特异性免疫，抗原D、非特异性免疫，抗原

4、当一个人的脊髓上部受到严重损伤时，针刺其大腿，该伤者（ ）

A、会产生缩腿反射，并感到疼痛 B、会产生缩腿反射，但不感到疼痛

C、不产生缩腿反射，但感到疼痛 D、不产生缩腿反射，也不感到疼痛

5、人的双眼皮是由显性基因E控制的，单眼皮是由隐性基因e控制的，一队夫妇男单眼皮，女双眼皮，他们的第一个孩子是单眼皮，第二个孩子是双眼皮的基因组成为（ ）

A、EE或Ee B、Ee或ee C、ee D、Ee

6、在北极的一个山脉中，原始的狼已经形成在体格和生活习性上不同的变种，其中一种狼体重较轻，四肢发达而灵活，以猎鹿为生：另一种狼体重较重，足短而力强，常常攻击羊群。下列叙述错误的是（ ）

A、在生粗存斗争中，捕食者和被捕食者之间进行着相互选择

B、狼的不同性状的形成是自然选择的结果

C、原始狼群由于食物来源不同，通过自然选择进化不同的类型

D、上述现象说明自然选择在一定程度上是不定向的

7、有一种沙漠蜥蜴，在体温28℃时体色灰绿，随着体温的升高而逐渐变蓝和鲜亮，体温超过35℃时则呈现艳丽的**。这一事实表明（ ）

A、蜥蜴的体色调节体温 B、蜥蜴的体温改变体内的基因从而表现出不同的性状

C、生物体表现出的性状是基因与环境条件共同作用的结果

D、生物体表现出的性状是显性、隐性基因共同作用的结果

8、某生态系统中四种生物所占的数量关系如右图。假设这四种生物构成一条食物链。在一段时间内，如果甲的数量增加，则可能引起（ ）

A、乙、丙和丁数量减少B、丙和丁数量减少C、乙和丁数量增加D、乙和丙数量增加

9、下列关于生物形态结构和生理功能的叙述，错误的是（ ）

A、鸟类特有的呼吸方式是双重呼吸 B、青蛙的发育过程属于不完全变态发育

C、临朐山蝎在其生长发育过程中出现蜕皮现象 D、虹鳟鱼身体呈纺锤形，利于在水中游泳

10、近视是青少年发病率最高的一种疾病，定时远眺是预防近视的有效措施。在这由近及远的过程中，眼球内的变化情况是（ ）①睫状肌由收缩变为舒张 ②晶状体曲度由大变小 ③睫状肌由舒张变为收缩④晶状体曲度由小变大A.①② D．①④ C．③② D．③④

11．下图是人体部分生理活动示意图，其中①~③代表生理过程，④~⑤代表相关物质，请据图回答：

（1）①②③过程所需的酶是由 等消化腺分泌的。过程②③发生的主要部位是 。

（2）正常人体吸收的葡萄糖进入血液后其含量相对稳定，这与 的调节作用有直接关系。

（3）空气中的⑤在血液中依靠 运输。

（4）人体代谢过程中产生的尿素等废物主要以尿液的形式排出体外，尿的形成过程主要包括

和 。

（5）请用箭头和名称表述小腿肌肉细胞产生的④排出体外的途径： 。

12．2007年10月，辽宁农民在水稻田中进行养蟹试验并初获成功。插秧时，他们调整了水稻种植的行间距，留出较宽的养蟹通道，使得稻田有较长的透光时间。放养蟹苗后，稻田中的稻谷虫等多种害虫，成为螃蟹丰富的食物，而螃蟹的粪便又成为水稻的肥料，实现了稻、蟹双丰收（如下图），农民既节省了农药、化肥又生产了有机食品。

（1）该生态系统中除了已知的生物成分外，还必须有 ，将螃蟹的粪便和动植物的残体变为植物可吸收利用的物质。

（2）研究上述高效农业生态系统能量流动的目的是 。

（3）农民放养螃蟹的过程中，应充分考虑如何保持生态系统相对平衡与稳定，因为任何生态系统的调节能力 。

（4）在上述实验过程中，增大行间距使水稻的种植数量减少，但水稻产量并没有明显减少，请分析其中的原因 。

13．烟草是潍坊市重要的经济作物之一，栽培历史悠久，品质优良。请根据研究烟草过程中所遇到的有关问题作答：

（1）烟草花冠、叶片形状等都是性状，生物性状的遗传一般是由 控制的。

（2）烟草的红花对黄花是一对相对性状，若红花（D）对黄花（d）是显性，将两株红花烟草杂交，后代出现部分黄花烟草。

请尝试利用图解的方式写出两个亲本及后代中红花与黄花烟草的基因组成。

腊八吃腊八粥

二十三日祭灶王

腊月二十四扫房

腊月三十守岁：

先是要贴春联。其次是贴门神。吃团圆饭，人要齐，席间还要多说吉祥话儿，预示以后的日子和和美美，团团圆圆。按老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，大家要痛痛快快地玩他一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义。对岁数大的人来说，在除夕之夜守岁有珍借光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。

中国各民族或地方的春节习俗:

一.藏 族

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。

1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。

2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。

3、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在人人经过的地方。

4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。

8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。

9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。

10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。

11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。

13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。

14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。

15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。

二..彝 族

彝族火把节，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。

三.香港年俗

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。

四.澳门年俗

澳门年俗，别有风情。 "谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着"上天言好事，回宅降吉祥"的联儿。

五台湾春节习俗拾趣

春节，是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。

六.有趣的江苏春节习俗

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之"掘元宝"，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝"元宝茶"，恭喜发财。

武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之"拜神影子。"他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把"财气"、"如意"扫了出去，只能从外往里扫。 江宁人有春节"打神鼓"之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三"打夜鼓"、初七"上七鼓"，十三至十五打"赤膊鼓"，气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱："烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。"

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之"上?"，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

七.桂林春节习俗

从"小年夜"到除夕

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的"小年夜"，也就是"过小年"。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥"。用糖果祭灶神，目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林"过小年"的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

八.达斡尔族：年年高

北方的达斡尔族有也拜年的习俗，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。

九.蒙古族：酒肉不尽

北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，这样象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。

十.壮族：迎英雄

居住在中国南方的壮族，称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯，壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号，相传在100多年前，壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已过，壮族群众为了欢迎他们，就在这个月的30号为他们重过春节。

十一.布依族：姑娘抢挑第一担水

居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动，姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上，在树尖中左右摇摆，请小伙子射击。谁先射落荷包，姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币，几粒谷子和几颗装饰用的珠子，作为幸福的象征。

十二.哈尼族：荡秋千

春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

十三.傣族：掷糠包

傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。

另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

十四.高山族：“围炉”

居住在中国台湾省的高山族，他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。

十五.满族：挂旗过年

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

节日期间，男孩成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（猪或牛的膝关节骨）。从初一到初五的晚上，人们还自愿组织起来扭秧歌拜年，阵容较强的秧歌队，不仅在本村扭，还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合，忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户，直到天明才归。

十六.白族：“放高升”

云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。

十七.侗族：芦笙会

贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

十八.彝族：跳虎

在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登，人丁兴旺，一年比一年更美满幸福。

十九.撒尼族：食汤圆

除夕，撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖，吃年饭，是很肃穆的。午后，家家门前插上绿树枝，枝上挂一顶草帽。这是无言的告示：请勿入内！不许谈话！就连家中的人也是不可以高声言谈的。

撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词，叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。从正月初一起的半个月内，人们纵情欢乐。

春节习俗--放鞭炮

红红活活过春节，热热闹闹团圆饭，围绕着春节，几千年来形成了许多民俗习惯，偏的不说，就拿放鞭炮、舞狮子、耍龙灯等等的一切风俗，随着科学文化的进步也都不同程度的赋予了新的内容。

放鞭炮

“是璀灿的珠宝溢光流彩，是闪光的花瓣落英缤纷，真想不到呀，小小的纸筒里，有着那么美的灵魂——火一般的热烈，花一样的迷人，它把迅息的一生，献给了新春……”

这是一首咏炮花的诗。每当除夕之夜，不管是繁华的城市还是僻静的山村，无论是霓虹灯闪耀的闹市还是小巷深处，“嘣嘣叭叭”“哔哔（口剥）（口剥）”的爆竹声，此起彼落，竞相欢叫。那五彩缤纷的火花，给深沉的夜暮划出一道道彩虹，给人们增添了无穷的乐趣。

放爆竹庆贺春节，在我国已有两千多年的历史了。古人焚竹发声，名曰“爆竹”。《通俗编》说：“古时爆竹，皆为真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之，称曰爆竹。”爆竹的原意在于惊惮和驱逐恶鬼。《荆楚岁时记》中记述：“正月一日，是三元之日也，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山魈恶鬼。”《神异经》云：“西方山中有人焉，长尺余，一足，性不畏人；犯之令人寒热，名曰山魈。以竹着火中，哔哔有声，而山魈惊惮。

后人遂象其形，以火药为之。“这当然是迷信的说法。今天，我们放爆竹虽有除旧迎新、取个吉祥兆头之意，但已没有什么迷信的色彩了。

相传，到了初唐年间，一些地方天灾连年，瘟疫四起，有个叫李田的人，便在小竹筒内装上硝，导以爆炸，以硝烟驱散山岚瘴气，减退疫病流行，这便是装硝爆竹最早的雏形。后来，由于火药的发明，人们用纸造的筒子代替了竹子，并用麻茎把炮竹编成串，称为“编炮”，因声音清脆如鞭响，也叫“鞭炮”。宋代，已有除夕出售鞭炮于开封府街头的记载（《东京梦华录》）。在全国各地也有了专门生产爆竹的作坊。最初的纸卷爆竹，响一下就完了，后来发展为各种花炮。

爆竹，它是中国特产，在外国是没有的。从古至今，由于人们不断加工、改进，爆竹的品种、样式越来越多，色彩也跳出了单一的火红色。除了传统的百子鞭炮、单响、双响的花炮外，还有许许多多的花炮，并取了一个个文雅、富于诗意的名称。如：“金菊吐艳”、“飞雪迎春”

、“仙女散花”、“白雪红梅”、“金猴腾空”等等，还有百头、千头、万头，甚至长达十万头的巨型鞭炮，真是应有尽有，五花八门。

春节习俗——舞狮子

每当“爆竹一声除旧岁”时，在我国广阔的土地上，传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓，出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节，增添了浓郁的欢乐气氛。

舞狮是我国一项传统的民间体育活动，起源于南北朝时代。

据传，宋文帝元嘉二十三年（公元466年）五月，宋朝交州刺史擅和之奉命伐林邑，林邑王范阳还使用了象军参战。这支象军由于士兵持着长矛骑在又高又大的象背上，所以使仅仅拥有短兵器的敌方，连接近它都很困难，宋军的士兵开始吃了大亏。后来，先锋官振武将军宗悫想了个办法。他说，百兽都害怕狮子，大象大概也不会例外。于是，连夜用面、麻等做成了许多假狮子，涂上五颜六色，又特别张大了嘴巴。每一个“狮子”由两个战士披架着，隐伏草丛中。他还在预定的战场周围，挖了不少又深又大的陷阱。敌方驱象军来攻，宗悫用弓放出了假狮子，这种“雄狮”一个个翻动着斗大的血口，张牙舞爪直奔大象。

大象吓得掉头乱窜，宗悫又乘机指挥士兵万弩齐放，受惊的大象顿时没命地向四处奔跑，不少跌到陷阱里，人和象俱被活捉。……从此，舞狮首先在军队中流行，然后传到民间。唐代诗人白居易的《西凉使》中就有“假面胡人假面狮，刻木为头丝作尾；金镀眼睛银帖齿，奋起毛衣摆双耳……”。可见，在唐代已有类似现代的狮子舞了。

为什么在春节期间人们喜欢舞狮子呢？据说，明朝初年，广东佛山地区出现了一头怪兽，每逢年岁将尽，则在佛山郊区出现，到处糟踏庄稼，残害人畜，乡农不胜其苦人们就把竹篦扎成若干头狮子模型，并涂上各种斑驳的颜色，事前布置好，当怪兽出现时，锣鼓齐鸣，群狮奋舞，一齐朝着那头怪兽进发，那怪兽惊恐万状，掉头就跑，尔后，当地乡民认为狮子有驱邪镇妖之功，有吉祥之兆。于是，每年春节打锣鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以示消穴除害，预报吉祥之意。

舞狮子，除春节外，在喜庆的日子里，也常以舞狮助兴。民间一般舞狮由两人合作扮一头大狮子（有的地区称太狮），一人扮作一头小狮子（有的地区称少狮），另一人扮武士，手拿绣球作引导，并先开拳踢打，以诱引狮子起舞。狮子随着鼓点的快、慢、轻、重，忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而回首匍伏，忽而摇头摆尾，千姿百态，妙趣横生，在模仿动作上，有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜、翻滚等动作；在技巧上，有上楼台、过天桥、跨三山、出洞、下山、滚球、吐球和采青等。

春节习俗——耍龙灯

新春佳节，在我国广大城镇，有“耍龙灯”的习惯。

“耍龙灯”也叫“舞龙”，又称“龙灯舞”，是流行于我国的一种民间舞蹈。

我国古代人民为寄托美好愿望而创造了龙的形象。相传，古人把龙、凤、麒麟、龟称为四灵。造型优美，绚丽多采，线条刚柔相济。在历史条河中闪耀着独特的艺术光彩。早在商殷时代，铜器和骨刻上就有龙形图案；周代铜器的龙纹已渐趋完整。“耍龙灯”在汉代民间已相当普遍了。唐、宋时期的“社火”、“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。宋代吴自牧著的《梦梁录》中记载：南宋行都临安（今杭州）“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状。”

在古代，人们把“龙”作为吉祥的化身，代表着风调雨顺的愿望，因此，用舞龙祈祷神龙的保佑，以求得风调雨顺，四季丰收。人们舞起用竹、铁结扎，外用绸缎或布匹制作的彩龙取乐，表现欢快的心情，经过民间艺人不断加工制造，到现在“耍龙灯”已发展成为一种形式完美、具有相当表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术，深为广大群众所喜闻乐见。

“耍龙灯”的表演，有“单龙戏珠”与“双龙戏珠”

两种。龙身由许多节组成，每节间距约五尺左右，第一节称一档。组成龙身的“节”，一般都是单数。（如九节、十一节和十三节的）。龙头部分也分轻重不同，一般重量约三十多斤。龙珠内点蜡烛的称“龙灯”，不点的称“布龙”。

在耍法上，各地风格不一，各具特色。耍九节的主要侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻裆子（穿花），头尾齐钻，龙摆尾和蛇退皮等。耍龙中，不论表演那种花样动作，表演者都得用碎步起跑。耍十一、十三节龙的，主要表演蛟龙的动作，就是巨龙追捕着红色的宝珠飞腾跳跃，忽而高耸，似飞冲云端；忽而低下，像入海破浪，蜿蜒腾挪，煞是好看。

农村耍龙灯还有个习惯，就是不仅在本村耍，还到外村表演，到镇上或城市宽阔的街头、广场去“赛演”。每当新春至元宵节期间，在此起彼落的锣鼓声、鞭炮声中，各个民间“舞龙”队大显身手，引动万人空巷。

各地的

春节的习俗

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

1.扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

2.贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

3.贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

4.贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

5.守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

6.放爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

7.拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。