三清山天气查询7天_三清山天气查询7天预报

1.阳春三月哪里是旅游的最好去处

2.七月红色文化主题月总结

3.道家忌荤腥是什么意思?

4.国庆去哪里旅游人少且性价比高？

猪八戒西行路上打死的妖怪数量是最多的，他打死的妖王却只有1个，那就是雾隐山的花豹子精，只是这个妖王的名号是?南山大王?，意为道教最厉害的王，这就触怒了师出道们的孙悟空，令他勃然大怒。

01、孙悟空刚获得灭法国的胜利，目中无人，轻视对手

唐僧一行人刚刚度过灭发国的劫难，成功的让灭法国改为钦法国，孙悟空就开始洋洋自得起来。当他们来到雾隐山时，唐僧觉得这满山的雾气不对劲儿，就让徒弟们堤防，恐怕有妖怪。

孙悟空一听这话就不乐意了，对着唐僧说：?我有火眼金睛，我有机智的头脑和高强的法力，我都没感觉出来问题，你就样瞎操心，莫名的恐慌，是不是把乌巢禅师的《心经》都忘完了？这样还怎么去大雷音寺取经？?

在孙悟空劈头盖脸的一顿斥责之后，唐僧依然坚持说这雾有问题，孙悟空无奈的飞到空中去观察，才发现果然有妖怪在制造云雾。

而这些妖怪也是想吃唐僧肉的，他们深知唐僧3个徒弟的厉害，就利用调虎离山之计，派出小弟引开了孙悟空等人，将无人保护的唐僧抓入洞府之内。

02、雾隐山妖王的名头过大，跟道教祖师犯了讳

雾隐山妖怪的实力虽然不强，但是他们拥有一个防御属性拉满的洞府，就算孙悟空的铁棒也无法破坏，只能通过叫骂，让妖王出来单挑。

而单挑之前，自然免不了互报身份，妖王舞起手中的铁杵，高声说道：?你居然不认识我？我是南山大王！已经在这儿潇洒几百年了，你的师父已经被我吃了，你能拿我怎么办？?

孙悟空一听这话，顿时就怒了，他关心的不是唐僧被吃，而是这妖怪居然敢自称?南山大王?！

于是他破口大骂：?你这个大胆的毛团！你才多少年修行，就敢自称南山这2个字？太上老君是开天辟地时就存在的道祖，他还只是排在三清最末。如来佛祖是佛教之主，他还只坐在金翅大鹏雕的下面。孔子是儒教的创始人，他也仅仅称自己为夫子。而你这个小畜生，有什么资格叫南山大王，还能腆个脸在这儿活几百年？！?

要知道南山就是钟南山，这是道教重要的发源地，区区一个豹子精就敢自称南山大王，让世人以为他就是道教最厉害的角色，这不是侮辱道门么？孙悟空咋说也是学的道术，算是半个道门中人，自然火大，怒不可遏的痛骂豹子精。

而自称南山大王的豹子精，战斗力真的不咋地，交手几回合就转身逃进了洞府，孙悟空变成了飞蚂蚁溜进了妖王的后院，放出了简单的瞌睡虫，就将?南山大王?迷倒，然后抗出了洞府。

而同处道门的猪八戒看到这南山大王之后，也是气的不行，一钉耙就把它筑死。

03、南山大王的名号其实有据可依，《列女传》就是证明

其实这个豹子精也挺冤枉的，他的名号并不是自己瞎吹的，而是出自于《列女传?陶答子妻》：?妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。?

翻译过来就是：我听说南山有一种豹子，它会在雾雨天气之中连续7天不吃不喝，就是为了让皮毛上长出花纹，以此来隐藏自己的身体，躲避天敌。

意思就是劝人要隐忍，要懂得爱惜自己的生命，躲避危险。后来就有很多隐士?南山豹?来比喻自己深居山林，有所不为。

不过在《西游记》这里，一直隐忍的南山豹为了唐僧肉，没有克服诱惑，最终丢掉了自己的生命。

阳春三月哪里是旅游的最好去处

暑去纳木错，年则宝玉或者双廊旅游比较好。

世界那么大，天气再热也要去看看！即使温度已经升高，但是在这些地方，美景还是大大的有的！暑去哪里旅游最好呢？暑在中国这些地方最好玩！别说我没告诉你哦！

1、纳木错

纳木错这个地方由于海拔比较高，夏天去气温相对会舒服一些，还可以看到纳木湖上冰雪峰顶的念青唐古拉山，绝对是视觉上的冲击，风景超级棒!湖面像大海一样辽阔，玛尼堆连成的轨迹，摇曳的五彩经幡，谁也无法抗拒纳木错的美丽！

在这里，无比真实的云彩蔓延在碧绿色的湖水上，经幡寄托着藏民们对于天神的前程!如果你站在纳木错湖边，一定会被这世界上最高最美的神湖所震撼，仿佛来到了一个蓝色的世界，由浅入深的蓝色似乎包容了世界上的一切！

2、年则宝玉

年则宝玉人少，环境清幽，自然景观非常美丽，花卉，湖泊，雪山一样不差！这里就是年则宝玉！

不熟悉的小伙伴可能会觉得这个景区名字十分古怪，但是这里正在被游人发掘出来，年则宝玉属于青海藏区，游客可以和当地的藏民一样去体验转山转湖。这里的仙女湖和妖女湖最有名。湖面像镜子一样倒映着神山，想要拍摄风光大片可以选择这里！

3、双廊

双廊一直都是文艺小资范青年的热衷目的地，和丽江，西塘不一样，双廊因为在大理的郊区，更加安静，而且在七月剩下时节也不会超过30°，因此成为了非常值得观光的避暑胜地。

双廊的小渔村拥有很多特色客栈，来到这里你可以选择一个湖景房，看着洱海静候日落，远离都市的喧嚣，感受一下慢节奏的生活!

如果时间充裕的话可以游览一下周边的几个小岛，南诏风情岛绿树成荫，小普陀佛教氛围浓厚，玉几岛民俗特色显明。每一次抵达都将会是一番全新的体验。

七月红色文化主题月总结

油菜花：

春天，油菜花已经尽情绽放，为田地铺上金黄和翠绿的地毯，那是一种精力旺盛、热气腾腾的颜色。2月-4月，去最有名的油菜花赏花地，找寻那一抹金黄一片翠绿！

观赏地--江西婺源 桂林 贵州 安顺

热点--婺源是一个山明水秀的地方，处于黄山、庐山、三清山和景德镇旅游金三角区域。南宋著名理学家朱熹曾盛赞婺源：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”婺源四古、婺源四色、油菜花海构成了婺源的特有风情。这里林木葱郁、峰峦叠嶂、峡谷深秀、溪流潺潺；这里是我国古建筑保存得最完整的地方之一，被专家誉为“艺术宝库”。

樱花

随着春风，寻着延绵的石头路慢慢前行，漫步樱树下,粉红色的花瓣翩然飘落。3月-5月，带着朝花夕拾的情怀,感念那和花瓣一起飞扬的纯真往昔。

观赏地——无锡

3月末，一年一度的无锡鼋头渚樱花节将开幕，由于樱花的花期很短，一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，整棵樱树从开花到全谢大约16天左右，形成樱花边开边落的特点。现在已进入早樱的盛花期，鼋头渚内的早樱已有近三成绽放。专家预测，清明前后将是鼋头渚樱花的最佳赏花期，游客可欣赏到樱花盛开的美景。

道家忌荤腥是什么意思?

为了弘扬红色 文化 ,让同学们真正的了解红色文化,丰富同学们的课外文化生活,展示我们当代大学生对红色文化的敬仰与热爱,下面是我给大家准备的七月红色文化主题月 总结 ，希望能对您有所帮助!

七月红色文化主题月总结1

红色基因是中国***领导全国各族人民高举马克思主义旗帜，汲取中华优秀 传统文化 营养，历经长期革命、建设和改革实践磨炼筛选，不断孕育积淀升华的决定中国***人本质特征的特有品质。红色基因是中国***区别于其他一切阶级政党的鲜明标识和政治优势。红色基因的传承和弘扬需要更新、更宽阔的视野。

一、要立足国际视野传承和弘扬红色基因。传承和弘扬红色基因，要善于从国际视野的角度认识这项崇高的使命。红色基因体现了***人的身份自信、使命担当和对中国制度的自信。新时代传承和弘扬红色基因，就要求中国***永葆党的性质、宗旨、本色，带领中国人民实现中国崛起。国际格局多极化态势愈加明显，如果我们不能从国际国内两个大局出发增强传承党的先进理论的自觉性，就难以凝聚全党、团结人民，坚持正确的前进方向，也难以解决我们面临的复杂矛盾和问题。中国人民为自己的民族独立所付出的代价，百倍于美国人为美国独立付出的代价。能够经历这样的长时期斗争，没有人民的支持是不可能的。党带领人民选择适合自己发展的道路，是经过历史沉淀的正确道路。中国***的制度安排，包含了历史基因、红色基因和现代元素。中国***的红色基因融入高度的现代化导向和目标，不忘初心，永远不可迷失方向和道路。这就是中国崛起的逻辑。从红色基因讲，这个世界历来都有不同制度在衍生，相互学习、相互借鉴，当然不免剧烈冲突，最后是相对比较好的胜出。

二、要立足民族视野传承和弘扬红色基因。红色基因是属于党的，同时也是属于民族的。红色基因所包含的民族自强精神，是激励我们党顽强奋斗、不断发展壮大的精神动力，也是新时代坚持和发展中国特色社会主义的坚强精神支撑，已深深融入***人的精神血脉，化为引领中华民族伟大复兴的强大动力。我们党为民族独立所经历的砥砺奋进，淬火成钢的精神品质、坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范，构成了红色基因，在苦难与辉煌中代代相传。红色、红色传统、红色基因，在新时代唯有汇入民族复兴的历史画卷，才能在繁重任务面前挺起民族脊梁、敢于担当;在利益诱惑面前站稳脚跟、坚定前行。人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。在新时代的长征路上，背负着民族的希望，将红色基因植入各族人民的心中，成为他们精神的共同归宿、前行的共同动力。讲好红色 故事 ，补充红色营养，不断激发中华民族的信仰伟力，凝聚起众志成城的磅礴力量，就能为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供坚强精神支撑。

三、要立足未来视野传承和弘扬红色基因。传承红色基因，是为了开创美好未来。传承和弘扬红色基因，就要从红色历史中找到属于未来的东西。面向未来传承红色基因，就要让信仰的、精神的谱系、制胜的密码，革命前辈走过的“路”、留下的“影”……这些蕴含着鲜明的政治立场、坚定的信仰信念、先进的制胜之道、崇高的革命精神、优良的作风纪律，这些红色传统的基因一代代传下去，让革命事业薪火相传、血脉永续。优良传统不能丢，丢了就丢魂，红色基因不能变，变了就变质。生理基因与生俱来，红色基因淬炼而成“历史中有属于未来的东西，找到了，思想就永恒;传承下来了，发展就永恒”。正因为如此，我们重温优良传统，传承红色基因，决不是发古人之忧思，而是一种回望，看看初心到底是什么;是一种对表，看看有没有偏离本真;是一种回归，看看如何从这些“红色”中找到“属于未来的东西”。只有这样，才能在传承红色基因中，昂首阔步迈向更加光明的未来。

红色文化主题月 活动总结 2

我校通过"传承红色文化构建和谐校园"活动的开展，学校已经形成了一个以团校阵地建设为主线，以文化活动为基础，以 社会实践 为平台的红色文化建设体系。一年来，学校文明创建工作取得丰硕的成果，学生学英雄，做好事的现象层出不穷，有30多人次拾金不昧，九年级学生捡拾手机立刻归还了失主，失主因此送来了 表扬信 ;学生的钱包不慎遗失，同学捡拾后都会主动交老师。现在，在散水头中学校园内，红色文化正如一缕春风，深入到师生的心中，在提高学生的综合素质，构建和谐校园，它正在发挥出越来越大的作用。

一、红色**，让学生与红色精神零距离。

学校为打好红色 教育 这场硬仗，充分利用网络、电视、多媒体播放红色**，让学生与英雄人物零距离接触，思考他们的内心世界，以革命前辈为榜样，学习他们为了国家和人民的利益不惜抛头颅洒热血，真正受到红色精神教育。为此，学校成立了专门领导班子，安排了专职的“红色**”放映员，每周挤出一个小时的时间让学生看红色**。并为每位学生建立了笔记，供学生在观看红色**以后，写下自己观后的所感、所思、所悟

二、红色 文章 滋养孩子美好心灵

除观看红色**以外，学校特意购买了300余本红色书刊、50余张红色**光盘。我校图书室全天开放，让每位学生每天阅读一小时以上的红色、红色文章、红色诗词等，通过阅读学生受益匪浅。如今潘冬子、小兵张嘎、焦裕禄等英雄形象已深深扎根学生心田，使他们从小就接触到英雄人物，并以他们为榜样，争做红色少年。

三、红色诗歌、红色歌曲唱响整个校园，迸发师生学红色文化的活力。

在观看红**、阅读红色文章的同时，学校还进行了红色诗歌联诵、红色歌曲演唱比赛等红色文化教育活动，迸发了师生学习红色文化的活力。一年来，学校除进行-诗词诵读以外，还大量搜集革命烈士、英雄人物的诗词让学生诵读，使学生受到了红色诗词教育。走进校园随便找一个学生都能熟练背诵几十首红色诗词。在进行红色诗词阅读的同时，学校充分运用音乐课，教唱红色歌曲，如《解放区的天》、《南泥湾》、《黄河大合唱》、《九一八》等革命歌曲，让学生在红色歌曲的旋律中，感情得到了升华，情感受到了熏陶。

通过以上红色教育活动，学生的心灵得到了净化，思想道德素质有了很大的提高。勤俭节约、爱国爱家、关心他人、热爱劳动等革命观念深入人心，从而为学生树立正确的人生观、价值观、世界观奠定了扎实思想基础。扎根农村，务实工作，潜心教书育人成为每位教师的工作目标，红色教育让我们尝到了甜头，得到了实惠。随着时间的推移和社会的发展我们会结合学校和学生实际，不断改进我们的做法和教育的内容，我们一定会让老区学校成为师生红色思想教育的阵地，在今后的工作中我们一定会守住阵地并打好这场硬仗。

红色文化主题月活动总结3

总有一种精神，让我们泪流满面，总有一种力量，让我们执着坚守。-强调，红色基因要代代传承。中华民族从站起来、富起来到强起来，经历了多少坎坷，创造了多少奇迹，要让后代牢记，不忘初心，永远不可迷失了方向和道路。

-对红色故事如数家珍，强调铭记光辉历史，传承红色基因，要把红色利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。红色基因体现了***人的身份自信和使命担当。

党的-刚刚闭幕，-便带领新一届政治局常委瞻仰上海一大会址和浙江嘉兴南湖红船，回顾建党历史，重温入党誓词。

红色基因伴随共产主义的传播以及中国***人的诞生而产生。正义的战场战斗中，铸就红色基因的鲜红血色;艰苦的长征路，锤炼了红色基因的顽强生命力;前进的革命道路上，强大了红色基因的抗御能力。不断成熟的革命历史过程中，红色基因得到了锤炼和强化。不论生存环境怎么险恶，不论前进的道路有多艰难。勇往直前是***人红色基因不断强大的精神气魄。

红色基因发源于***人的坚定信仰。“弄清楚从哪儿来”需要重温红色经典，“弄清楚往哪儿去”需要勇于担当使命。在全体党员中开展“不忘初心、牢记使命”主题教育之际，作为党员干部重温红色故事，感悟红色精神，对于传承红色基因，牢记初心使命具有重要意义。

奋斗的青春最美丽，年经党员干部要适应新形势、新任务、新要求，传承红色基因，牢记初心使命，时刻牢记党的性质宗旨，从我做起、从小事做起，与时俱进，提高判断形势、维护稳定的能力，在谋求人民幸福和民族复兴中奉献青春热血。

对党和人民的忠诚、永不叛党是每个党员必须要做到的，讲忠诚，就要用实际行动传承红色基因。铭记历史、砥砺奋进，从先辈手中接过的历史接力棒，肩负起实现伟大复兴中国梦的重任。这，就是我们的初心所在、使命所系。

红色文化主题月活动总结4

理想信念是***人的精神之钙，如何始终坚定信仰信念，是摆在每一位党员干部面前的重大课题。开展好“不忘初心，牢记使命”主题教育，就要坚持红色传承与政治锤炼相结合，确保思想政治受洗礼。

传承发扬红色基因。威海是革命老区、红色热土，胶东(威海)党性教育基地是我们讲好红色故事、弘扬红色精神的阵地，威高、金猴、迪尚等企业也纳入这个阵地之中。用好用活基地的作用，组织开展实地学习，让彰显了我们区域特色的敢闯敢试、勇于奉献的红色精神，激励全体党员干部坚定理想、坚守信念，成为全体党员悟初心、守初心、践初心的生动载体。

涵养过硬政治定力。推动上级决策部署落实落地，是检验党组织、党员干部政治上是否合格称职的最基本要求。围绕落实-的重要指示要求，各级党委都作出了具体部署，对工作目标任务进行了细化分解。纪检监察机关就是要强化履行监督首责，进一步提高政治站位，盯紧盯牢，压紧压实，真正按照“倒排工期，挂图作战”的要求，用实实在在的监督执纪成效体现政治定力，切实增强纪检监察工作的使命感、责任感和紧迫感，驰而不息正风肃纪，坚定不移惩治腐败，着力营造风清气正发展环境。

严格遵守政治纪律。在党的所有纪律中，政治纪律排在首位。每一个党组织、每一名党员干部，都要认真对照-提出的“七个有之”“五个必须”“五个决不允许”，时时刻刻检视自己想问题、办事情是不是符合政治纪律和政治规矩的要求，是不是在重大政治问题面前旗帜鲜明、立场坚定，是不是敢于同一切违背党的路线、方针、政策的错误言行作坚决斗争。“不忘初心，牢记使命”主题教育，也是一次考察党员干部政治表现的契机，严守政治纪律、砥砺初心使命，持续净化政治生态，实现高质量发展。

七月红色文化主题月总结5

我校通过"传承红色文化构建和谐校园"活动的开展，学校已经形成了一个以团校阵地建设为主线，以文化活动为基础，以社会实践为平台的红色文化建设体系。

一年来，学校文明创建工作取得丰硕的成果，学生学英雄，做好事的现象层出不穷，有30多人次拾金不昧，九年级学生捡拾手机立刻归还了失主，失主因此送来了表扬信;学生的钱包不慎遗失，同学捡拾后都会主动交老师。现在，在散水头中学校园内，红色文化正如一缕春风，深入到师生的心中，在提高学生的综合素质，构建和谐校园，它正在发挥出越来越大的作用。

一、红色的**，让学生与红色精神零距离。

学校为打好红色教育这场硬仗，充分利用网络、电视、多媒体播放红色的**，让学生与英雄人物零距离接触，思考他们的内心世界，以革命前辈为榜样，学习他们为了国家和人民的利益不惜抛头颅洒热血，真正受到红色精神教育。为此，学校成立了专门领导班子，安排了专职的“红色的**”放映员，每周挤出一个小时的时间让学生看红色的**。并为每位学生建立了笔记，供学生在观看红色的**以后，写下自己观后的所感、所思、所悟

二、红色文章滋养孩子美好心灵

除观看红色的**以外，学校特意购买了300余本红色书刊、50余张红色的**光盘。我校图书室全天开放，让每位学生每天阅读一小时以上的红色的、红色文章、红色诗词等，通过阅读学生受益匪浅。如今潘冬子、小兵张嘎、焦裕禄等英雄形象已深深扎根学生心田，使他们从小就接触到英雄人物，并以他们为榜样，争做红色少年。

三、红色诗歌、红色歌曲唱响整个校园，迸发师生学红色文化的活力。

在观看红**、阅读红色文章的同时，学校还进行了红色诗歌联诵、红色歌曲演唱比赛等红色文化教育活动，迸发了师生学习红色文化的活力。一年来，学校除进行-诗词诵读以外，还大量搜集革命烈士、英雄人物的诗词让学生诵读，使学生受到了红色诗词教育。走进校园随便找一个学生都能熟练背诵几十首红色诗词。

在进行红色诗词阅读的同时，学校充分运用音乐课，教唱红色歌曲，如《解放区的天》、《南泥湾》、《黄河大合唱》、《九一八》等革命歌曲，让学生在红色歌曲的旋律中，感情得到了升华，情感受到了熏陶。

通过以上红色教育活动，学生的心灵得到了净化，思想道德素质有了很大的提高。勤俭节约、爱国爱家、关心他人、热爱劳动等革命观念深入人心，从而为学生树立正确的人生观、价值观、世界观奠定了扎实思想基础。

扎根农村，务实工作，潜心教书育人成为每位教师的工作目标，红色教育让我们尝到了甜头，得到了实惠。随着时间的推移和社会的发展我们会结合学校和学生实际，不断改进我们的做法和教育的内容，我们一定会让老区学校成为师生红色思想教育的阵地，在今后的工作中我们一定会守住阵地并打好这场硬仗。

七月红色文化主题月总结6

20-年12月15日，参加了红色革命传统教育学习活动。参观了淞沪会战等红色革命圣地。重温革命历史，瞻仰了革命先烈伟绩，全身心地融入到了红色文化中，学到了很多，也收获了很多。充分领悟学习了长征精神和真谛。

下面，我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。

第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。

社会主义江山来之不易，靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念，靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚，靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲，敢于夺取胜利。我们要象革命先辈那样，对党的事业无比忠诚，在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中，落实到我们的岗位上，脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进，确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。

中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是，广大人民在党的领导下，不畏艰难，团结一致，以百折不挠的革命精神，战胜了难以想象的困难，取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神，始终保持昂扬向上的精神状态，不畏艰难，勇于开拓，善于创新，全面做好改革、发展、稳定的各项工作，全面、协调、健康发展。只有这样，才能体现出我们党组织的先进性。

第三，要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗，就没有我们的今天。一部中国***的历史、新中国的历史、改革开放的历史，就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。

我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想，保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任，自觉加强党性锻炼，弘扬艰苦朴素的作风，坚持勤俭建国、勤俭办一切事情，切实提高工作效率，坚决反对铺张浪费。

七月红色文化主题月总结7

“我爱我的祖国”厦门大学外文学院上饶暑期社会实践小分队深入江西上饶革命老区，历经一场“红色之旅”的历练。参观苏维埃革命老区、上饶集中营、了解新四军成长历程;下乡访大学生村官，体验中国“新农村”建设，看上饶葛源县的发展;“三清山”上感受祖国大好河山俊丽秀美，深思上饶旅游业的发展。一系列的活动，让这个暑期更加充实。

让我印象深刻的是走访“新农村”。几个县都是国家“贫困县”，但是各县凭借国家政策的支持，发展倒也是有模有样。一进县城，路边的小楼房着实让队员们半天合不拢嘴。两排沿街的小楼墙体一律贴砖，有的连多利克柱式也用上去了。往后走还有更多“半成楼”，正在施工中。实在难以让人将眼前的景象同“贫困县”三个字联系起来。我们走访了当地的几户村民，了解情况。村口的王家或许是这个县模式的代表。王大叔几年前到宁波打工，第一年欠了不少钱;直到第三年情况才慢慢好转;第四年他便带着在外地挣的几万元回家盖房子了。现在他住是三层楼房，一楼堆着他平时收的废铁，二楼自家人住，三楼则空着。一般他们外出打工的，几年下来都能盖这么一栋楼房。此外，县里对县民的生活也给予很大的关注，特地为县民修建了一个休闲广场，档次颇高，四百来平见方的广场，错落着树桩式的茶桌，夕阳西下，务农归来时，稍作歇息，或邻里小酌，也别有一番风味。

我们除了走访贫困县，还与当地的一些大学生村官进行交流。什么才是大学生村官，怎样才能成为一名好的村官，一名大学生不选择东部的发达城市寻找机会而来的村里下基层，是出于何种考量……带着许多问题，我们终于见到了他们。一眼乍看之下，他们和我们没什么区别，反倒是比乡里，县里的领导们多了几分书生气。-年7月，中央办公厅、院办公厅下发《关于引导和鼓励高校 毕业 生面向基层就业的意见》;-年2月，中央组织部、人事部、教育部等八部委下发通知，联合组织开展高校毕业生到农村基层从事支教、支农、支医和扶贫工作。此后，大学生“村官”工作进入大范围试验阶段。他们乘着“大学生下乡”的政策，成为了一名“村官”。小于毕业已经2年了，在广州工作了一年，也来到村官的队伍里。我对此很好奇，要是能在广州扎根下来，那不是很好嘛?以后工作，金钱，地位随着他的奋斗会不断提升，视野也大了，平台也宽了。小于说，家在这里，根在这里。家和根是他回到家乡当村官最根本的原因。

每年，有多少农村的孩子走进大学，真正最后能回到家乡惠及乡里的又有多少。大学是为了改变一个人的命运，还是为了改变一村人的生活?无疑，大学生给农村注入新的活力，为中国建设社会主义新农村打了一剂“强心针”。

7天的行程，改变了我对农村的看法。国家的发展不能单看北京、上海、广州的高楼林立;只有亲身走访了中国那些正在慢慢发展的落后地区，才能发现有真正的收获。

七月红色文化主题月总结8

今天在夹金山干部学院四天三夜的培训结束了，这三天半学院通过现场教学、移动课堂、专题教学、体验式教学、社会实践教学、音像教学等多种手段，让我们深刻体验到了红军长征的坚定信念、革命前辈的心中信仰，我们此次培训收获颇丰，是一次补钙之旅。

今天的小组发言我作为代表上台讲话，从四个方面展示这几天的学习成果。(p.s：感谢组里的哥哥姐姐把发言机会给我)

入校体验

刚进校，学校墙上的红色 标语 、学校广播循环播放的红色军旅歌曲再加上发给我们的红军服装，让我们彷佛一下子回到那个革命年代，看着自己身着的这身红装让我们感到亲切和自豪。

小组情谊

在这三天的活动里，我们组站队积极， 唱歌 响亮，在排练节目时积极参与，表演节目时卖力表现，小组讨论发言深刻，这些均体现出当代大学生积极向上朝气蓬勃的正能量，而且组员团结友爱、互帮互助，在这次活动中收获了志同道合的友情。

雪山感触

夹金山是中央红军和红四方面军会师必须翻越的第一座雪山，在抵达雪山之前，我们对雪山的天气和情况是毫无概念的，刚到雪山时，突然下起了雪，本来穿着雨衣整装待发的我们还没有开始爬山就被严峻的天气困住了，于是乎只能坐车到垭口，到了垭口后，入目的是一片白茫茫的雪地，又冷又滑、能见度很低，而且是很刺眼的我们只是站在山顶没有向前行进都感到身体不适眼睛刺痛，想来红军当时是克服了多大的身体不适一直往前走啊，回程路上和晚上的教学更让我们感触深刻，里的故事情节让我们禁不住落泪，红军前辈的理想信念实在让我们感动和敬佩。

走好新的长征路

作为党员干部，我们要把挑战极限、不胜不休的夹金山精神带回去并广为传扬。在这几天的学习里，我们认识到没有规矩不成方圆，只有这支纪律严明、信念坚定的红军才能数次翻越雪山，才能完成长征这一人类史上的伟大壮举。在平常学生党支部活动中，我们也要像本次活动一样，充实完善教学内容和形式，以身作则，既把纪律摆在明处，也要用温情感染支部成员，把党支部锻炼成为一支信念坚定、纪律严明的队伍。

最后，我们会不忘初心，牢记***员的使命和责任，当好新时代的***员，走好新时代的长征路。

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国庆去哪里旅游人少且性价比高？

佛家说食素好。大家对素食和荤腥食物怎么看待和理解的呢？

什么叫“荤”？其实荤这个字的本义是指味道很浓的蔬菜。佛家称为“五荤”的蔬菜，有几种说法，大致指葱、蒜、韭、薤、芜荽等，亦称“五辛”。有的还把姜也列入荤菜之列，但现实中佛教寺院并不忌姜，而且也不忌花椒、辣椒与香菜等，倒是对八角茴香之类的香料比较忌讳。

荤还是荤食类的总称，常与“腥”合用，称为“荤腥”什么是腥呢？一般指有腥羶味道的动物的肉体，如鸡鸭鱼肉等。用这种肉体或相关的血等制作的食品称为荤腥食物。

那么中国的佛家或道家，以及一些修行者为何忌荤腥呢？一是因为荤的蔬菜味道浓重，比较剌激，不能使人清静，而且容易产生对美食的贪恋，形成食瘾，而这与修行者追求的身心清净是相抵触的，所以禁荤菜。二是认为吃动物的肉体是直接或间接杀生，犯了“五戒”中的杀戒。动物与人一样，是地球的生灵，是构成地球生物链的不可或缺的环节，这个生物链中的哪个环节遭到破坏，就会引起与其关联的几个环节的泛滥成灾，前几年发生的一些流行性疾病，就是因为人类大量贪食某些动物，而形成的全球性灾难，这个报应不算不重！讲到报应，不得不说明一点，就是修行者只所以忌荤腥，也是与讲报应有关的。因为佛道都是讲前世今生的，佛教又讲六道轮回，认为那些芸芸众生，有可能就是我们前世的亲人转世的。所以吃动物就等于在吃亲人，吃自己。其实讲这些的目的无非是为了唤起和培养人们的慈悲心，维护整个大自然的平衡与和谐。

近些年全球也兴起了一只队伍，这就是绿色和平组织，他们从朴素的人道主义的本性出发，奔走在世界各地，去反对杀生，保护动物，去倡导吃素，维护平衡，在全球形成了很有意义的影响，为人类的生存与发展做出了有益的贡献。尤其在西方国家，很多有知识的人和青年人都成了素食主义者，并且为此深感荣耀。 有次有个济南的朋友告诉我，她最近很为一件事犯愁，原来是她的几个德国女朋友来济南工作了，但是苦于找不到正宗的素食店，而影响了生活与工作。后来好不容易帮她们在济南市找到一家素食连锁老店，这才解决了这个问题。据德国朋友介绍，在德国青年人中，有很大一部分人是素食主义者，而且德国的素食店也占了饭馆的很大比例。在国外，特别是欧洲，素食已经蔚然成风，成为一种流行时尚。近年来，在中国的一些大城市和大学生中，素食之风也悄然兴起，令人欣喜有加。

至于从营养上来看吃荤与吃素的坏处与好处，专家们已经说的相当清楚：吃荤不利身体健康，吃素有利身体健康！这也是人所共知的，不需要再进一步阐述。其实很多道理人们都明白，只不过有时候抵抗不了荤食的诱惑，战胜不了食欲而已。

那么笔者明明知道吃素与吃荤的利弊，为何还写那篇酥锅的文章呢？这不是在明知故犯吗？是的，是在明知故犯，但也是在“恒顺众生”。我历来不欣赏把自己的观点强加于人的做法。不但“己所不欲，勿施于人”，而且“己所欲者，也不强人”。其实吃素与吃荤，说白了也是个缘分，觉悟不开，机缘不到，你再强迫也没用，觉悟开了，机缘到了，冥冥之中就自然吃素了，并不是故意害怕什么而去戒什么，一切都是自然而然的（当然提前明白了道理更好）。笔者就是这样的经历，那是在99年吧，先在终南山一个道观里吃了几个月的素食，出来以后闻到荤腥就难受，甚至吐食，从此后再也不能吃荤了！以后又去了鸡足山，在一个尼姑庵里修了几个月，几年后又重回此庵“带发修行”，更从理论上明白了吃荤与吃素的道理。博客上那篇《白塔青庵》其实并不是虚构的，而是笔者在尼姑庵的真实经历，是真情实景，人物故事都是真实的。

其实吃什么不吃什么，也不要去为难自己，一切最好是自觉自愿的。如果是为......>>

道家对饮食禁忌吗？

不 道家是可以吃荤的 但是真真的道家是吃清淡的 不会吃太油腻的哦

作文 登茅山非常道

由于突发其想，临时决定了这次茅山之行，说是突然，其实也并不突然，相信一切尽在冥冥之中的安排。 早早的起来，可惜还是迟了，7点50买的票，却只能买的8点35的车，一个小时车程，到了句容也已经9点半了。原地不动，买了句容到茅山的区间车票，坐在窗户边，任凭车厢内人声嘈杂，我心去很静，很定，看着窗外的风景，天很蓝，鲤鱼斑似的白云，天气真的很不错。 由于路况比较好，虽然路途上有新街口到马群的距离，可是跑起来，并没有那么费劲，车开的也快，大概也就40分钟吧，就到了茅山脚下。70一张的门票，觉得还是有点贵了，但是还算可以承受。 景区内的小巴，把我们一直带到了山顶，其实所谓是山，其实应该算是丘陵吧，海拔好象370多米，站在山顶，往下眺望，句容的城市风貌尽收眼底，无什么高大的楼，也没有车水马龙的街道，显得很朴实，也许这个就是紧临南京的“第一福地，第八洞天”吧。

茅山据说有2/3是在句容境内，仍有1/3是在常州的金坛界内，眼前看到的一条索道，就是金坛部分修的，据说由于都想把这福地拥为己有，多年来一直无法合作，最后落得各自发展各自的部分。也许是因为这块福地仍有2/3是在句容境内，所以，给句容带来更多的福气，周遍地区相信茅山，朝拜茅山的风气一直有增无减。

路边这块石碑，引得很多年长者关注，是啊，在家都不孝敬父母双亲，还指望到宝地来能求的师尊的庇佑吗？

站在山上远远眺望，真的觉得这里应该是一个很适合居住的城市，也许是适合我居住的城市，不忙碌，很安逸，给人四平八稳的感觉。

在顶宫，吃了简单的斋饭，虽然无好菜。。。。。那虾仁其实就是食用胶.......让我感觉自己似乎在吃轮胎，啃手套，所以也就吃了点辣椒，呵呵。其实道家并不忌荤腥，不过只是让自己也难得感受一下斋戒的滋味。

在路边食的小野果----覆盆子，酸酸甜甜，虽然并不是什么稀奇的品种，可是就这么一点点小小的点缀，找到了儿时的感觉，在山上闲庭信步的走着，吹着山风，有树阴庇护，太阳大，却有班驳的云彩挡着，路边拾一小果，丢在嘴里，惬意的哟。

满山盛开着野蔷薇，一簇一簇在山间到处都是，仿佛是偏偏起舞的小蝴蝶。 一路从山顶步行而下，边走边看，边拍拍风景，一点累的感觉都没有，华阳洞，还有喜客泉，印宫。很奇怪，玩的很轻松，就像在逛家附近的小公园一样的轻松。

这个是午间加餐，其实游览的人不在少，许多上海，南京，常州的小车，不过中午吃饭时间，大家都吃饭去了，我也在华阳洞旁，小补给了一下，应节的绿豆糕。

还是低糖型的哟，哈哈，绿豆粉里是去了皮的绿豆磨的，里面是细细的豆沙，并不像传统绿豆糕那么油那么甜，吃起来很清爽。

新四军纪念馆，呵呵，我没进去，据说放炮可以听到军号声，我对这个玩意确实不是很感兴趣，拍个照片留恋一下就行啦，呵呵，总之，今天心情很好，玩的不错，GOOD！！！！ 另外求了一只好签，教了我做人的道理，不管签文中说的是否灵验，起码，对我只是有益无害就行！ 题外话，也是曲中音：人生兜兜转转，几经感悟、领悟，最后得到了什么又失去了什么？人生很多事情是需要去努力，而很多事却又是争取不来的。一步死棋，也许满盘皆活；也许一招险棋，落得满盘皆败。成长是痛苦的，看清楚一个人是需要漫长时间的，不否定每个人的优点，不否定经历的每个鲜活的人，不关他们给我带来过什么，总是有利有弊的，也许陪我一起走过生活的人，一直在身边，只是他没发现我，而我也没发现他，如果有缘分，终会在某个人生的路口，擡头便见......>>

谁知道‘荤腥’是什么意思。

荤腥是鸡鸭鱼肉及气味浓烈的菜蔬之类的食物。

道教有没有不婚的,吃荤还是素

戒律

道教戒律是一些约束道士思想言行的准则。道教的戒律依照不同的教派，有着不同的内容。一般说来，全真派的戒律严于符箓派。戒律的内容主要有不得杀生，不得喝酒吃肉，不得偷盗，不得邪*等。戒律是教徒必须遵守的，而且必须有一个受戒仪式一名道士才能算作教徒。根据规则的严紧程度，戒律可以分成上品戒，中品戒，下品戒。根据节律的多少有“三戒”、“五戒”、“八戒”、“十戒”、“老君二十七戒”等。

除戒律外，还有道教清规，就是道士犯戒以后的处罚手段。具体条例派别不同则规定也不同。

道教的戒律，在吸取了佛教的一些内容和儒家三纲五常等要求的基础上，形成了一套自己特有的内容。道教的清规戒律也是随时事的变化而变化的，当与的法律相冲突时，会进行适当的调整。

道教，是一种发源于中国古代的传统宗教。它在中国古代的影响仅次于佛教。在中华传统文化中，道教被认为是和儒教和佛教一起的各种理论学说和实践方法。

道教的称呼在形成初期有所不同，先秦时期的诸子百家中许多人都曾经以“道”来称呼自己的理论和方法。儒家、墨家、道家、阴阳家甚至佛教都曾经由于各种原因自称或被认为是“道教”。儒家最早使用“道教”一词，将先王之道和孔子的理论称为“道教”。佛教刚刚传入中国时，把“菩提”翻译成“道”，因此也被称为“道教”。而到了东汉末年出现了五斗米道，自称为“道教”，取“以善道教化”之意。自此，其他各家为了以示区别，也就不再以“道教”自称，而成为五斗米道的专称。

现在所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道等一些宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰，奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，追求修炼成为神仙的一种的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食（仙药，外丹等），炼气与导引，内丹修炼，法术仪式，功德成神，常见的后天神仙多为内丹修炼和功德成神者。

教理和教义

道教从创教之初，就以老子的《道德经》为根本经典，将其中“道”和“德”作为基本的信仰。道教认为“道”是宇宙万物的本原和主宰，无所不在，无所不包，万物都是从“道”演化而来的。而“德”则是“道”的体现。三清尊神则是“道”最初的人格化显现，也代表了宇宙创生的三个重要过程（道生一，一生二，二生三，三生万物－－道德经），三清化生出天地宇宙和自然诸神，这些称为先天尊神（天尊），乃道所演化，先天既与道体合一，而道法无远弗届充斥无边宇宙，故道教徒祝颂语常曰“无量天尊”，人类通过某些方式可以达到与道合一的境界，这些人称为后天神仙，最高修为者也可以达到天尊。

道教以太上老君（即道德天尊）为教主，也就是老子。此外道教的至激天神在历史上的不同宗派道经中还有其他说法，一是以玉清元始天尊为最高天神，二是以上清灵宝天尊为最高天神，三是以太清道德天尊为最高天神，最后，演变成三位一体的一炁化三清的神学理论。

道教重生恶死，追求长生不老，认为人的生命可以自己做主，而不用听命于天。认为人只要善于修道养生，就可以长生不老，得道成仙。因此也就产生了许多修炼方法：炼丹、服食、吐纳、胎息、 *** 、导引、房中、辟谷、存想、服符和诵经。

道教神学可以说是道家思想神秘化后的宗教学说，未必完全切合，其间异同，颇值玩味。然道教既祖称老、庄，尊崇《道德经》（老子）、《南华经》（庄子）等众多道家经典，毕竟吸收继承了道家思想的大量内容。此外，它也受到了《易》以及阴阳家、儒家、佛教以及上古方仙道的影响。

历史

渊源

道教虽奉老子为祖师，但其主张与老子、庄子的思想并不完全一致，而更多得益于汉初盛行的以老子之名言修道......>>

佛教中的荤腥具体指哪些动植物

下在佛家和道家统称为“五辛”：“葱，蒜，韭菜，薤，兴渠”，以及其他一切辣臭品。道家和佛家戒律中，一般将“五辛”和荤腥连在一起，即凡出家和皈依弟子（居士）戒除一切荤腥和五辛，不食一切动物身体。戒荤是戒杀的延伸。在道教，甚至把辛辣看得比荤腥更严重，认为“五辛”伤脏体，称为“大荤”。所以，你在斋饭里是看不到葱蒜韭菜等物的。

五辛

［出梵网经］

首楞严经云：是五辛，熟食发*；生啖增恚。十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，舐其唇吻，常与鬼住，福德日销。大力魔王，现作佛身，来为说法；非毁禁戒，赞*怒痴。命终为魔眷属，永堕无间地狱。是故求菩提者，当断世间五种辛菜也。（梵语首楞严，华言健相分别。梵语菩提，华言道。）

〔一、大蒜〕，大蒜者，至荤至辛之物也。

〔二、茖葱〕，茖葱者，薤也。其形似韭类，山葱也。

〔三、慈葱〕，慈葱者，乃葱之正名也。

〔四、兰葱〕，兰葱者，即小蒜也。杂阿含经云：非小蒜，木葱。是也。木葱即韭也。

〔五、兴渠〕，兴渠者，叶如蔓菁，根如萝卜，生熟皆臭如蒜。出于阗国，华夏不产，故不翻也。

（《三藏法数》明·一如等 撰）

附注：何谓五辛？

辛（梵语parivyaya）， *** 语spod（药味之义），指五种有辛味之蔬菜。又作五荤。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物，据大佛顶首楞严经卷八所载，此五种之辛，熟食者发*，生啖者增恙，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离，然诸饿鬼等则舐其唇吻，常与鬼住而福德日消；大力魔王现作佛身为其说法，毁犯禁戒，赞*怒痴，令人命终为魔眷属，永堕无间地狱，故求菩提者当断世间之五种辛菜。

关于五辛有诸多异说，然可约略归为如下二说：一、指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种，此为梵网经所举。二指蒜、葱、兴渠、韭、蔑等五种，为菩萨戒义疏卷下所举。（如本法师著《佛学问答》）

问：韭蒜葱皆是植物，世俗说它是荤不是素，其说如何？（吴妙荣）

答：植物有恶臭者，名之曰荤，若是动物，则名曰腥，请看荤字属于草部，腥字属于肉部，当能会其字义矣。（李炳南老居士《佛学问答类编》）

问：五荤菜之菖一种，本省有吗？称何名？（何永丁）

答：本省有，俗名独头蒜，科名薤。（出处同上）

问：有人说持戒时不可吃蒜葱韭菜，是实否？为何戒食？（施万进）

答：葱韭薤蒜兴蕖，为荤性植物，气味恶臭。食之昏人神智，且有生*增恚之害，故持戒者远之。（出处同上）

道家出家什么意思

其实道士有出家和不出家之分。道教两大派全真派是一定要出家的，正一派可以不出家在家修行。出家就是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到宫观里去修行。要求持戒不食荤腥不得但是道教出家还是要讲孝道的，定期看望父母。

只知道佛教是素食，道教也忌口吗？

全真是什么荤都不沾 但就算正一火居也一定不吃 牛 乌鱼 胆雁 狗 一般不吃蛇和龟 相传是真武大帝 在科仪前的 3 5 7天也不吃荤 这看科仪的不同

答:国庆节是中国的重要节日之一，许多人会选择在这个时候外出旅游。 以下是一些国庆节期间性价比较高人少的旅游目的地：

- 腾格里沙漠：位于内蒙古自治区，是中国第四大沙漠。国庆节期间，沙漠的景色十分壮观，可以体验到沙漠的独特魅力。如果选择4天的旅行，预算约为2000元（不含机票）。

腾格里沙漠

- 内蒙古：位于中国北部，拥有广阔的草原和丰富的自然景观。国庆节期间，内蒙古的景色十分美丽，可以体验到草原的独特魅力。如果选择6天的旅行，预算约为3300元（不含机票）。

内蒙古

- 长白山：位于中国东北地区，是中国著名的旅游胜地之一。国庆节期间，长白山的景色十分美丽，可以体验到高山、瀑布、森林等多种自然景观。如果选择5天的旅行，预算约为2800元（不含机票）。

- 云门山旅游度区：位于广东省韶关市，是一个集旅游、度、休闲为一体的综合性旅游度区。国庆节期间，云门山旅游度区的景色十分美丽，可以体验到自然风光、文化节庆等多种活动。住宿可以选择云门山遇见过山瑶酒店，不仅干净风景好性价比还极高。

长白山

- 雅鲁藏布大峡谷：位于西藏林芝，是一个高原地带。国庆节来这里赏秋，不仅人少，而且风景优美。

你可以选择乘坐飞机、火车、汽车等交通工具前往林芝，然后再从林芝前往雅鲁藏布大峡谷。具体的旅行方式和价格可以咨询当地的旅

雅各布大峡谷

- 额济纳胡杨林：位于额济纳，是世界三大胡杨林之一。每到秋季时节，这里就成了金色的海洋。国庆节正值额济纳胡杨林最美时节，虽然人流量相对较多，但因地处西北，与其他国庆热门景点相比，人流量相对较少。你可以选择乘坐飞机、火车、汽车等交通工具前往额济纳，然后再从额济纳前往胡杨林。具体的旅行方式和价格可以咨询当地的旅行社。

额济纳胡杨林

- 塔川：位于古徽州，是一个独具魅力的山间村落。塔川的秋，像一幅幅五彩缤纷的油画，美到醉人。虽然不如黄山附近的西递、宏村出名，但这里的景色绝对值得一看。国庆节游塔川，与人山人海的西递、宏村、婺源相比，人少还景色优美。你可以选择乘坐飞机、火车、汽车等交通工具前往黄山，然后再从黄山前往塔川。具体的旅行方式和价格可以咨询当地的旅行社。

塔川

- 红海滩：位于盘锦，是《中国国家地理》评选的“中国最美六大沼泽地”之一，也是世界红色海岸线。9-10月中旬是观赏红海滩最佳季节，国庆节正值最佳观赏季。虽然国庆期间，红海滩游客迎来一年之中最高峰，但盘锦不是国内国庆热门旅游城市，人虽然比平时多，但不至于人山人海，而且景区是湿地保护区，取一定的限流，可以说是国内国庆节旅游人少又好玩的景区。 你可以选择乘坐飞机、火车、汽车等交通工具前往盘锦，然后再从盘锦前往红海滩。具体的旅行方式和价格可以咨询当地的旅行社。

红海滩

以上几个地方都是国庆节期间比较适合去的地方，你可以根据自己的兴趣和预算进行选择。

需要注意的是，国庆节期间旅游景点人流量较大，建议提前预订机票、酒店等服务，以免出现旅行不便的情况。